作者：陳宗俊（安慶師范大學(xué)人文學(xué)院教授）

　　作家俞勝的長(zhǎng)篇小說(shuō)《藍(lán)鳥(niǎo)》（春風(fēng)文藝出版社2021年8月出版）講述了一個(gè)70后少年畢壯志的成長(zhǎng)故事。作家也是70后，從書(shū)末標(biāo)明的寫作時(shí)間來(lái)看，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)寫作前后長(zhǎng)達(dá)十余年。因此可以說(shuō)，《藍(lán)鳥(niǎo)》也是作家自己成長(zhǎng)的一個(gè)見(jiàn)證。作為作家的同齡人，我在閱讀小說(shuō)過(guò)程中也不時(shí)被故事感染感動(dòng)。讀《藍(lán)鳥(niǎo)》的過(guò)程，也是檢閱與檢討70后這代人成長(zhǎng)的過(guò)程。小說(shuō)的意義就在于，作品真實(shí)而藝術(shù)地書(shū)寫了70后一代人的成長(zhǎng)史、精神史和心靈史，是一代人的精神證詞。

　　小說(shuō)表現(xiàn)了一代人成長(zhǎng)時(shí)空的個(gè)人化與歷史化。作品的故事時(shí)間從1990年到2004年，這一時(shí)段正是中國(guó)社會(huì)走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型期，社會(huì)各方面也隨之發(fā)生深刻的變化，像小說(shuō)中畢文章頂替父親在縣內(nèi)燃機(jī)廠上班、BP機(jī)、大哥大、下海、金融理財(cái)?shù)榷际沁@個(gè)階段代表性的符號(hào)或現(xiàn)象。另外，小說(shuō)中涉及的空間，如東北的鄉(xiāng)村、縣城、哈爾濱、大連、深圳等，也隨著上述時(shí)間的變化而變化。這樣，小說(shuō)將70后這代人成長(zhǎng)中的關(guān)鍵時(shí)期，放置在上述中國(guó)社會(huì)特定時(shí)空下加以展開(kāi)，就將一代人的成長(zhǎng)史與時(shí)代的巨變史緊密勾連起來(lái)，表現(xiàn)了作為“歷史中間物”的70后一代人成長(zhǎng)的個(gè)人化與歷史化，從而讓小說(shuō)有了一種歷史的厚重感與滄桑感。

　　小說(shuō)再現(xiàn)了一代人對(duì)幸福生活的向往與追求。小說(shuō)命名為“藍(lán)鳥(niǎo)”就是這一象征。“藍(lán)鳥(niǎo)”，即西方的知更鳥(niǎo)，據(jù)說(shuō)看到這種鳥(niǎo)的人會(huì)得到幸福。小說(shuō)中“藍(lán)鳥(niǎo)”意象，代表著愛(ài)情，是“我”渴望愛(ài)情的一種標(biāo)志。所以作品中“藍(lán)鳥(niǎo)”的每次出現(xiàn)都與愛(ài)情有關(guān)。可以說(shuō)，畢壯志愛(ài)的征途一路艱辛一路坎坷，但最終與初戀宋燕秋結(jié)婚。這樣小說(shuō)就給讀者一種美好的期許與溫暖的鼓勵(lì)：只要不斷尋求，那個(gè)真愛(ài)你的人最終就會(huì)到來(lái)。同時(shí)，“藍(lán)鳥(niǎo)”更是對(duì)美好生活的一種象征。小說(shuō)中主人公畢壯志的故事，從17歲一直到31歲。這是畢壯志奮斗拼搏的十余年，養(yǎng)兔、自學(xué)建筑設(shè)計(jì)、搬家小工、水果商販……屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，“我相信我的明天會(huì)好起來(lái)，后天會(huì)更好”，最終畢壯志通過(guò)自己的奮斗成為遠(yuǎn)近聞名的“水果大王”。人物身上鍥而不舍的精神給讀者留下了深刻的印象。《藍(lán)鳥(niǎo)》圍繞愛(ài)情與事業(yè)展開(kāi)故事，藝術(shù)地再現(xiàn)了70后一代人對(duì)美好生活的向往與不懈追求。

　　小說(shuō)刻畫(huà)了一代人走向精神強(qiáng)健的歷程。與其他一些70后作家的同類小說(shuō)相比，《藍(lán)鳥(niǎo)》的故事情節(jié)、敘事模式等方面有一定的相似之處。如畢壯志在成長(zhǎng)過(guò)程中，也經(jīng)歷了主人公離家出走、人生磨礪、引路人的指引、成年儀式等幾個(gè)重要的成長(zhǎng)環(huán)節(jié)。當(dāng)然，這種敘事模式不僅是70后作家此類作品的某種共性，而且是中外這類成長(zhǎng)小說(shuō)的某種共性。但與70后作家成長(zhǎng)小說(shuō)的一個(gè)顯著不同之處在于，《藍(lán)鳥(niǎo)》突破了同代作家筆下主人公大都主體性孱弱的不足，畢壯志是一個(gè)果敢的行動(dòng)派，對(duì)外有自己較強(qiáng)的決策能力，對(duì)內(nèi)有一定的理智控制能力。這樣，《藍(lán)鳥(niǎo)》就真實(shí)地描寫了70后一代人的精神是如何走向豐盈的過(guò)程，一定程度豐富了同代作家同類題材的創(chuàng)作。

　　成長(zhǎng)，不僅是個(gè)體的身體成長(zhǎng)，而且更是個(gè)體的精神成長(zhǎng)，并最終實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)主體的主體生成。遺憾的是，雖然《藍(lán)鳥(niǎo)》中的主人公畢壯志，有著較強(qiáng)健的主體性，但是這種主體性只是一種表層自尊的外顯，缺乏一種內(nèi)在的持久的精神立場(chǎng)與人生哲學(xué)，因而這一人物最終并沒(méi)有完成自我認(rèn)知與自我定位。尤其是在與宋燕秋結(jié)婚后，“我”逐漸淪為一具沉重的肉身在世間游走，其精神主體已由“畢壯志”淪為“畢大毛”。另外，小說(shuō)結(jié)尾故事的處理顯得無(wú)力，一定程度上削弱了小說(shuō)的思想深度。假如小說(shuō)在宋燕秋提出離婚后，“我”搬出家門并在某個(gè)雪夜夢(mèng)見(jiàn)一只藍(lán)鳥(niǎo)而結(jié)束故事，或許其意味要比現(xiàn)在這樣結(jié)尾要好得多。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（ 2022年01月26日 14版）