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廣西父子“接力”創新 傳承侗族非遺建筑“神技”

發布時間:2022-01-30 10:33:00來源: 中新社

  中新社柳州1月29日電 題:廣西父子“接力”創新 傳承侗族非遺建筑“神技”

  作者 林馨

  “無木不侗鄉,侗寨必樓橋。”走進與貴州、湖南相接的廣西柳州市三江侗族自治縣,無論高山還是河谷,圍繞著鼓樓,吊腳樓層層疊疊,加上造型精美的風雨橋,刻畫出傳統侗族村寨的樣子。

  千百年來,侗族人憑借著祖輩流傳的侗族木構建筑營造技藝,“不用一顆釘”便能做到鉚接縝密,建造出精巧的樓、橋,有極高的工藝和藝術價值。因此,侗族木構建筑營造技藝被評為中國國家級非物質文化遺產。

  在柳州市三江侗族自治縣,侗族木構建筑營造技藝傳承人楊恒金和幾位兒子共同“接力”傳承著這項建筑“神技”,他還自掏腰包200多萬元人民幣,打造一間占地400平方米的侗族木構建筑民間博物館。

  走進位于程陽八寨風景區的侗族木構建筑民間博物館,廳內陳列著各式各樣的建造場景模型。寒假期間,不少大學生前來該博物館參觀、學習侗族木構建筑營造技藝。

  68歲的楊恒金,從小與侗族木構建筑營造技藝打交道。幾十年來,他那雙寬厚結實的大手,打造了100余座具有侗家特色的木結構經典建筑。

  要成為侗族木匠必須要掌握一項“絕技”——墨師文。侗族木構建筑營造技藝沒有現代的設計方法,沒有完整的圖紙,完全靠“掌墨師”憑借著這18個侗族建筑符號,在沾墨竹簽上寫下一個個符號,區分每一根木材的用處,及所處的位置。

  楊恒金是得了真傳的“掌墨師”,他憑借這些神秘的符號,在搭建木質結構的建筑時,可以一次成功,毫厘不差。

  隨著城市化進程的加速,侗族木構建筑營造技藝受到現代建筑思想和建造方式的巨大沖擊。楊恒金也有著強烈的危機感,因此他常年收徒,傳承技藝。“幾個兒子也做這一行,一代傳一代,就是為了傳承侗族技藝,讓它不失傳。”楊恒金說。

  在所有徒弟中,楊恒金的二兒子楊云東是最出類拔萃的一個。楊云東從13歲開始,就在父親的影響下學習木作手工藝,如今他也是有著30年建筑經驗的“老師傅”。

  楊云東還在謀劃如何將這門技藝發揚光大。2009年,他在互聯網開通博客,專門介紹侗族木構建筑營造技藝,成為擁有26萬訪問量的博主。隨著短視頻興起,2020年楊云東也開通自己的抖音賬號,最高一條短視頻獲得近80萬的點贊量。

  除了“線上”傳播,楊云東還帶著這一“神技”走進校園。“目前,在大中小學累計給學生授課超2萬人次,柳州市群眾藝術館幫打造非遺學堂,通過線上線下的方式,給學生、民眾講解侗族木構建筑營造技藝,非常受歡迎。”楊云東說。

  目前,已有廣西科技大學、廣西藝術學院、廣西民族大學等學生到侗族木構建筑民間博物館考察、寫論文。由于在傳承發揚侗族建筑藝術方面的杰出貢獻,楊恒金還被授予“中華文化人物”稱號。(完)

(責編: 常邦麗)

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