作者：龍平平（電視劇《覺醒年代》編劇、原中共中央文獻研究室第三編研部主任）

　　黨史學習教育正在向常態化、長效化推進，電影《紅船》作為深入學習黨的十九屆六中全會的影像資料和全國中小學生電影周學生喜愛的影片，在浙江、江蘇、安徽、四川、新疆等地復播，數百萬黨員干部和中小學生通過影院及點對點的送影到校、送影下鄉等方式觀看影片。

　　電影《紅船》在人性的溫度中傳達堅持真理、堅守理想的理念。《紅船》以塑造人物為核心，以青年毛澤東成長為視角，生動地展現了毛澤東思想逐步成熟、成長中的大量細節，使觀眾通過影片講述感受毛澤東的內心世界。毛澤東在追求真理、探索救國救民的道路中經歷彷徨、痛苦、掙扎、失敗，實現思想的覺醒，這種成長是有溫度、有力量的，能跟現在的年輕人產生共鳴。影片把以毛澤東為代表的100年前這批胸懷天下的“80、90后”的青春熱血和理想情懷藝術化地展現出來的同時，也把中國為什么選擇馬克思主義，為什么成立中國共產黨的歷史命題講清楚了。

　　影片以大歷史觀，講述中國共產黨的初心和使命，展現電影人的“四個自信”。電影《紅船》采取首尾呼應的形式，結尾處讓時間隨著毛澤東的思緒一直穿越到百年后的今天，與新時代科技日新月異、經濟繁榮昌盛、人民全面小康的社會圖景同頻共振。當歷史站在又一個百年交匯點上，黨的百年奮斗成就和歷史經驗再次回答了中國只有堅持道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，堅持在中國共產黨這艘紅船的領航之下，才能實現中華民族偉大復興的中國夢。這正是影片的能量與溫度。

　　影片在百折不撓的抗爭中彰顯不怕犧牲、英勇斗爭的精神。黨的百年歷史，就是一部不怕犧牲、英勇斗爭的歷史。電影《紅船》把這種敢于斗爭、敢于勝利的血性與風骨展現出來。毛澤東、李大釗、陳獨秀在影片中的演講就是一篇篇戰斗檄文，金句不斷，讓人熱血沸騰。那些臺詞讓今天的年輕觀眾油然生出壯志豪情。當陳獨秀被北洋軍閥抓進監獄，他發表“監獄與研究室”理論的革命樂觀主義精神；當毛澤東率隊北上“驅張”，其“在理、在兵、在勢”辯證分析和面對刺刀和絞索的不屈不撓；當中共一大會議受到法租界巡捕房沖擊，代表們堅持“會議要開下去，黨綱和決議要通過，領導機構還要選出來”的不懈精神，影片中大量細節都展現了早期共產黨人在敵強我弱的環境中不怕犧牲、敢于斗爭、善于斗爭的精神。

　　影片在理想和詩意的崇高中，表達對黨忠誠、不負人民的精神。象征和詩意在影片中俯拾皆是：如毛澤東和楊開慧雪中的相擁，毛澤東給岳父楊昌濟獻上的“雪花圈”，這是他在人生迷茫時心靈的凈化；“南陳北李”相約建黨時，當騾車陷入泥沼，兩人奮力推出，車輪在茫茫的雪野中滾滾向前，歷史的道路從此改變；毛澤東帶領“驅張團”浩浩蕩蕩打著油紙傘穿過竹林，慢鏡頭的雨滴打在竹葉上，心懷美好而前路艱險，這些都是具有象征意義的藝術表現手法。此外，影片以紅船和紅船精神詩意地貫穿首尾。紅船精神是偉大建黨精神的組成部分，故事的開始，寫意的小船漸漸在南湖碧波上變成寫實的紅船，由小變大，朝著太陽的方向駛去。而在影片結尾，南湖水面映著滿天彩霞，紅船在水中引領航向。唯美的鏡頭語言讓影片升華，它正在詩意地講述著船與水的關系，講述著船與水的歷史，講述著走向新時代的船與水的新篇章。

　　《紅船》作為一部史實和思想尺度把控嚴謹的建黨題材影片，采用年輕化的敘事理念、青春化的鏡頭語言和富有浪漫主義的表現手法，表現出文藝氣質和思想穿透力，在電影創意、電影觀念、電影美學上為中國主流電影創作探索做出了貢獻。

　　《光明日報》（ 2022年02月23日 15版）