編者按：

　　每一個(gè)努力生活的中國(guó)人，都是最美的奮斗者。也正是因?yàn)閮|萬(wàn)奮斗者，才有了今日之中國(guó)。十年，致敬每一個(gè)奮斗的你。讓我們一起，踔厲奮發(fā)新時(shí)代，篤行不怠向未來(lái)。

　　中新網(wǎng)菏澤4月13日電 題：山東曹州刻瓷手藝人于方寸之間展大千世界

　　作者 李明芮

　　以瓷為紙，以刀代筆，呈現(xiàn)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)的意趣、山水風(fēng)光的雅致、吉祥如意的祝愿……13日，記者走進(jìn)山東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)菏澤曹州刻瓷代表性傳承人馬憲榮的工作室，映入眼簾的便是琳瑯滿(mǎn)目的刻瓷作品，觀(guān)有筆墨，觸有手感。

　　馬憲榮一手拿刻刀，一手持小錘，“叮叮當(dāng)當(dāng)”在瓷盤(pán)上操作，片刻之余，一朵美麗的牡丹花便在白瓷盤(pán)上悄然“綻放”。她向記者介紹說(shuō)，刻瓷是指使用特制的刀、錘等工具，在陶瓷上雕刻圖案并涂色的傳統(tǒng)手工技藝，從遠(yuǎn)古陶瓷刻胎基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，最早可追溯至秦漢時(shí)期。“在瓷釉上雕刻的技法出現(xiàn)在清初，并盛行于光緒及民國(guó)年間。”

　　記者了解到，馬憲榮自幼受家庭熏陶，喜歡繪畫(huà)和刻瓷藝術(shù)，她幼時(shí)經(jīng)常用刻刀、小錘模仿著爺爺?shù)牟僮髟谕氡P(pán)上敲打，由此與刻瓷結(jié)下了不解之緣。

　　近60年來(lái)，馬憲榮繼承并發(fā)揚(yáng)了前人的技藝，綜合繪畫(huà)、雕刻、書(shū)法、篆刻技法的精妙之處，歷經(jīng)“千錘百煉”，終于將刻瓷這門(mén)“硬”手藝融會(huì)貫通成“軟”手藝，使“百煉鋼”化為“繞指柔”。

　　“‘沒(méi)有金剛鉆，就別攬瓷器活。’這句話(huà)用來(lái)形容我們這個(gè)行當(dāng)再合適不過(guò)。”馬憲榮說(shuō)，曹州刻瓷與其他傳統(tǒng)工藝不同，持刀在光滑的瓷面上刻畫(huà)已經(jīng)很不容易，還要時(shí)刻通過(guò)刀法和力度上的變化來(lái)體現(xiàn)創(chuàng)作內(nèi)容。“刻瓷一定要耐得住寂寞，沉得下心思。”

　　在那小小的白瓷盤(pán)上，馬憲榮游刃有余，構(gòu)圖、勾線(xiàn)、鐫刻、著色，一氣呵成，尤其是其刻刀下的牡丹，惟妙惟肖。她告訴記者，“菏澤是中國(guó)牡丹之都，素有‘曹州牡丹甲天下’的美譽(yù)，而牡丹花艷而不俗，有雍容華貴、繁榮昌盛的象征，這也是曹州刻瓷作品中牡丹題材居多的原因”。

　　刻瓷牡丹講求神形兼?zhèn)洌w現(xiàn)自然之美，一朵朵牡丹花經(jīng)過(guò)刀與瓷的撞擊，花瓣層次鮮明，給人以美麗、富貴之感。因此，刻瓷牡丹時(shí)常被外國(guó)友人“點(diǎn)名”作為紀(jì)念品。“早在20世紀(jì)70年代，曹州刻瓷作品就已經(jīng)銷(xiāo)至中國(guó)各地，深受民眾喜愛(ài)，并且還大量遠(yuǎn)銷(xiāo)韓國(guó)、美國(guó)、加拿大等國(guó)家，成為出口創(chuàng)匯產(chǎn)業(yè)。”馬憲榮說(shuō)。

　　曹州刻瓷作為一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，承載著傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。這門(mén)手藝要想擁有持久的生命力，就需要在傳承中不斷創(chuàng)新。

　　近幾年，為讓曹州刻瓷這門(mén)傳統(tǒng)手工藝得到更好地傳承和保護(hù)，馬憲榮面向美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)過(guò)硬、熱愛(ài)刻瓷藝術(shù)的大學(xué)生開(kāi)設(shè)免費(fèi)培訓(xùn)班，培養(yǎng)有理論、會(huì)操作、善研究、懂創(chuàng)新的新型刻瓷藝人。

　　“當(dāng)初因?yàn)橄矚g而堅(jiān)持，沒(méi)想到一堅(jiān)持就堅(jiān)持了一輩子，老一輩的手藝不能丟，希望后輩能更好地把這門(mén)手藝傳承下去。”馬憲榮說(shuō)。(完)