這是一個清風微拂的夏日，在郁郁蔥蔥的森林之中，一只小豬妖正在枝葉茂密的綠樹下熟睡。好夢正酣的他，突然被烏鴉怪喚醒，于是他拿上紅纓槍，卻將隨身攜帶的小葫蘆遺忘在原地，急匆匆地跑去參加一場捉拿唐僧師徒四人的談論……

　　說到最近頻上熱搜的影視作品，《中國奇譚》自然要排到前列。其中，首集《小妖怪的夏天》還在網絡中引發了“二次創作”的高潮，不少網友自發創作插畫、手繪等形式，表達從作品中收獲的感動。

　　“我其實沒想到會這么火爆，我這幾天也一直在看評論，很多網友的回復都非常真誠且讓人印象深刻。”在接受華西都市報、封面新聞記者采訪時，《小妖怪的夏天》導演於水說到了創作背后的歷程，更談到了為何無數觀眾會從一個名不見經傳的小豬妖身上“看到了自身”。

　　用小豬妖解讀《西游記》

　　“打工人”喚起觀眾共鳴

　　說到中國歷史上經久不衰的志怪故事，你會想到哪個形象？相信《西游記》是揮之不去的經典名著。但作為取材于《西游記》的《小妖怪的夏天》，卻講述了一個不同于常人印象的故事，主人公是一只小豬妖，通過這個小妖怪的視角，描繪了他如何為想吃唐僧肉的大王賣命工作的故事。

　　一個小妖怪，要在山中妖怪大王的指揮下，去捉唐僧師徒四人，到底會上演怎樣啼笑皆非的故事？在畫面中，這只小豬妖做出了帶羽毛、命中率更高的箭，卻被“熊教頭”要求重做；為煮唐僧肉打掃鍋臺時，“熊教頭”把小豬妖背上的鬃毛當作刷子使用，毛都刷禿了卻被告知唐僧肉要烤著吃……小豬妖效力于妖怪大王的種種故事，讓不少網友看了直呼“簡直是在演我打工”。

　　對于這個故事的由來，於水說，《中國奇譚》就是圍繞傳統的奇譚和志怪故事展開，“我想，當我們提到志怪這個關鍵詞，第一反應可能就是《西游記》這種經典的大型神話故事。除了那些大人物，他們手下的小人物，肯定有自己的人生故事，于是就有了這部《小妖怪的夏天》。”

　　在傳統故事中，小豬妖只是一個面容模糊的小妖怪，但是在這部作品中，他的人生成為了呈現的重點。于是，觀眾看到他一會兒要做一千支弓箭，用來攻擊唐僧師徒四人；一會兒要去刷鍋，用來烹飪唐僧肉；一會兒要去砍一千斤柴，在“熊教頭”的指揮下東奔西走……網友們看得十分“共情”，表示小豬妖就像是職場上的“打工人”。

　　於水一開始并非想寫一個從“打工人”視角展開的故事。“也許是我的創作理念比較接地氣，所以小豬妖在這個環境中，就會遇到我們人類常遇到的問題。反過來講，小豬妖確實是‘職場人’的一種反射。”於水說，一直以來自己的作品講的似乎都是“小人物”的故事，或者是“更接地氣”的故事，“我覺得‘接地氣’可能更準確一點。我希望我的創作跟現實生活是有關聯的，希望我的故事是更能喚起共鳴的。”

　　就像《小妖怪的夏天》的英文名，定為了《NoBody》，表達的內核其實就是“小人物”，抑或是“普通人”。“當然不排除將來有些角色可能會成為所謂的英雄，或者是某種大人物。”於水說。

　　反轉結尾引發網友熱議

　　用溫暖結局抵達更多觀眾

　　當生存在妖怪大王手下的小豬妖，無意中聽到了唐僧師徒四人的故事，他的心中泛起了漣漪。于是，在看到唐僧一行人即將踏入陷阱時，他大聲疾呼讓他們停下，卻被孫悟空用揮舞的金箍棒擊中……就當觀眾以為故事會停留在這一刻時，畫面一轉，大圣孫悟空的聲音傳來：“除了那只小豬妖，俺倒是放了他一條生路。”在動畫的尾聲，孫悟空朝小豬妖伸出了手，并給了他三根“保命毫毛”。至此，這個故事畫上了一個溫暖而治愈的結尾。

　　在網絡中，自《小妖怪的夏天》播出以來，對結尾的爭議從未停止過。有網友認為，結尾應該停留在小豬妖被孫悟空擊中的那一刻，更具“小人物”的現實性和悲涼感；有網友對這個結尾十分喜愛，說從中感受到了溫柔又細膩的鼓勵；也有網友說，故事里的結尾更符合人們對孫悟空的認知，因為其向來是國人心中的“英雄式”的人物……

　　“我看了評論，不是所有人都喜歡這個結局，但是大部分人會喜歡這個結局。”對于網絡中關于結尾的眾說紛紜，於水看了不少，“很多人都感到溫暖和治愈。而且在劇作上，其實這個轉折，是讓大家意想不到的。從情感的治愈角度，我覺得也很重要，尤其是對于小朋友。”

　　於水說，其實最早的版本是一個更為開放的結局。故事停留在小豬妖被金箍棒揮中的剎那。“打下來之后，他是暈過去了還是怎樣，沒有明確交代。”但在半成品出來之后，於水在與總導演陳寥宇、上海美術電影制片廠和B站的溝通中，發現了這種結局的“殘忍”。同時，在早期看片的時候，小朋友生出了“為什么小豬妖要死”的疑惑，也讓於水意識到作品想要囊括更多受眾的話，需要有所改變。

　　“最后，我們選擇了一個更溫暖的結局，這也是創作中很常見的一種過程。最終定的結局，它抵達觀眾的范圍會更廣一些，尤其對于少年兒童來說。”於水說，至少這個作品，他還是希望全年齡階段的大人小孩都喜歡看，“我們的這個結尾，它的敘事邏輯也不牽強，表現手法也還比較統一。所以這個結局，我覺得還是比較滿意的。”

　　從現在看來，於水的創作并不是這個故事的最終結尾，喜愛這部作品的觀眾，為小豬妖的結局添上了更為溫情的續篇。在不少網友的“二次創作”中，小豬妖用孫悟空的“毫毛”換回了小伙伴烏鴉怪的性命，一同坐在綠樹的枝干上看著蔚藍的天空；或是小豬妖走出了浪浪山，去往了更廣闊的天地……

　　“我覺得這些討論和解讀都挺好的。文藝作品沒有固定的一個答案。所謂千人千面，也是文藝作品的屬性。我挺欣慰，看到有很多人從故事中解讀出了不同的內容。說白了，人是各種各樣的，對世界的思考都有自己的理解。我覺得不必強求，大家也都應該寬容，互相理解。”於水說，他也從網友二次創作的作品中，收獲了滿滿的治愈。

　　根植傳統文化的“中國風”

　　更深層次是民族性格的詮釋

　　自開播伊始，《中國奇譚》在網絡中掀起了聲勢浩大的討論，其中不乏“國創崛起”等議題。但在眾多話題之中，自然逃不掉對“東方美學”的探討。作為由八個植根于中國傳統文化的獨立故事組成的《中國奇譚》，這一動畫自誕生之初，就離不開東方文化的影響。

　　于是，在《小妖怪的夏天》中，出現了水墨畫風構成的風景，每一幀單獨截出來都是一幅漂亮的山水畫；線條干練的角色形象，一筆一劃將人物的情緒勾勒得清楚異常；貫穿其中讓人感到溫暖的美術風格，清新又明媚……

　　於水回憶說，在創作這個作品近兩年的時間中，他也一直苦惱如何在傳統水墨畫的美術風格表達中引起當代人的感觸。他分析，傳統的國畫風格比較寫意，對于光影的運用沒有太考究，“但完全不講究光影的話，對于我們這個片子來說，可能稍稍在代入感上會有點欠缺。代入感，就需要有某種寫實的東西在里邊。最后跟美術總監研究出這種繪制方法，算是傳統和當代的一種結合。”

　　當下，隨著創作的多元化，中國風衍生出了不同的解讀。采訪中，說起對中國風的理解和呈現，於水以《小妖怪的夏天》為例，談了自己的想法：“我把中國風分為三個層次。第一個層次就是比較淺顯的，比如說符號層面，像我用到了燈籠、熊貓、爆竹、對聯，這是特別符號化的中國物品，但我覺得還不夠。第二個層面就是中國的美學，比如片中留白，有兩個鏡頭甚至連背景都沒有，就是純白的背景。包括在劇情的處理上，在某些地方也是留白的，比如說唐僧師徒四人作為大人物，也不出現他們的面容。”但在於水看來，更為重要和深層次的，則是第三個層面——民族性格，這是最深的一個層次。“我們看這個小豬妖的故事，為什么感覺和國人貼合特別緊密，這可能就是民族性格的原因。我覺得我們的民族性格就是這樣，‘溫良恭儉讓，仁義禮智信’。我希望在我的片子里邊也能體現這些點。”

　　如今，網上對于《小妖怪的夏天》的評論、贊賞可謂鋪天蓋地。於水也切實感受到了這部作品帶給觀眾的震動和溫暖。在如潮水般涌來的留言中，於水始終記得有一個評論，看起來稀疏平常，但不知道為何觸動了他。

　　“評論寫道：‘看到這個動畫片，突然感覺像回到了童年，然后一個無聊的下午突然變得明媚起來’。我特別喜歡這段文字，讓我也聯想到我的童年，可能在某天無聊的午后，突然看到了一個我喜歡的東西，感覺心情好起來了。”於水說。