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古人大型猜謎游戲:看圖說吉祥

發布時間:2023-01-31 15:33:00來源: 中國青年報

  吉祥一詞出自《莊子·人間世》:“瞻彼闋者,虛室生白,吉祥止止。”中國人對于吉祥是情有獨鐘的。吉祥二字代表了福瑞喜慶、順遂如意,是所有美好愿望的統稱。幾千年來,吉祥背后所蘊含的是古人對于理想生活的誠摯向往,是一種中國特有的文化表達方式。

  古人充滿智慧地將祈福愿望,表現成為傳統吉祥圖案,隱藏于畫稿、瓷器、玉器、木雕、磚雕、刺繡上,融入日常生活。這些傳統吉祥圖案起源于商周,發展于唐宋,在明清時期達到鼎盛,形成了“有圖必有意,有意必吉祥”的文化現象。

  什么是“有圖必有意,有意必吉祥”?舉個例子,我們經常在瓷器上看到貓戲蝴蝶的圖案,如果單獨來看,只是貓和蝴蝶而已,但將二者融合到一起,這種“貓蝶”組合諧音“耄耋”,象征長壽。以“貓蝶”搭配牡丹花,可以構成富貴耄耋,搭配菊花可以構成壽居耄耋,都是祝壽常見的吉祥圖案。

  再比如,花瓶里插滿月季花,寓意四季平安。月季花,又稱四季花,因為一年四季都可以開花,花亙四時,因此得名。花瓶的“瓶”字音同“平”,平安之意。花瓶是民間常用的平安象征,作為器物載體,方便搭配各種吉祥的花卉植物。

  可以看出,傳統吉祥圖案中的花卉蔬果、飛禽走獸、博古花瓶和神仙童子,每一個構成元素都有所意指,不是憑空隨意出現。了解其背后各自代表的象征含義,才能理解整幅畫面組合的寓意。這就是所說的“有圖必有意”。

  而“有意必吉祥”,是指這些傳統吉祥圖案蘊藏的是古人所關心的平安吉慶、榮華富貴和家族興旺等樸素心愿。古人看似心思隱晦,其實也十分直白,希望這種愿望能夠被更多人看見,能夠將祝福的意味傳揚。

  中國傳統吉祥圖案是一個非常有趣的課題,它更像是一場大型猜謎游戲。當古人看到一幅毫無文字解析的吉祥圖案,可以自然而然地說出其寓意,理解其所寄托的愿望。他們掌握了解謎通關的密碼,這從當代人的視角來看是一件非常神奇的事情。

  抱著對傳統吉祥圖案的興趣,我們精挑細選出100幅作品,以福(32幅)、祿(32幅)、壽(18幅)、喜(18幅)的分類方式,整理成《吉祥譜》出版。我們希望通過揭秘古人在畫面上的設計巧思,詮釋每幅吉祥圖案背后的故事寓意,解讀“有圖必有意,有意必吉祥”的文化內涵。

  諧音梗高級玩家,揭開吉祥圖案的文化密碼

  中國傳統吉祥圖案經過歷史的發展,其背后所蘊含的文化內涵是不斷豐富疊加的,最終達成認知共鳴。每一幅圖案背后,凝聚的是對中國傳統歷史典故、神話傳說、民間風俗和語言藝術的薈萃集成。

  我們總結出了幾種常見的解碼方式,方便讀者理解傳統吉祥圖案的智慧意向。

  首先,諧音梗。被脫口秀帶火的諧音梗,其實古人才是高級玩家。他們對于諧音梗的應用可以說包羅萬象,想象力極其豐富。看似無關的事物可以巧妙地組合在一起,無論在構圖還是寓意上都達到了和諧與美。

  比如,花瓶內插有三支戟,花瓶旁另有一支笙,這代表了平生三級。這里取“瓶”字音同“平”,“笙”字音同“升”,“戟”字諧音“級”,三支戟即代表“三級”。由此構成平升三級,寓意官運亨通,仕途順遂。

  比如,蔥、藕、菱角、荔枝放在一起,代表了聰明伶俐。這里取“蔥”字音同“聰”,古人認為蔥中通有孔,所以心思通透敏捷;藕生于水中,是一種有靈性的植物,藕的孔洞象征心竅,孔洞多代表心眼多,所以民間又稱其為“聰明菜”;再取菱角的“菱”字音同“伶”,荔枝的“荔”字音同“俐”,由此組成聰明伶俐,祝福孩童天資聰穎、才思敏捷。

  還有一種常見的手法是象形意會。比如,畫面中雄雞與五只雛雞在雞窠里玩耍,這象征的是《三字經》里的名句“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”——五子登科。講的是五代十國時期竇禹鈞(后人稱竇燕山)有五個兒子,先后高中進士,號為“竇氏五龍”。古人希望自家的孩子都像竇家五子一樣茁壯成才,所以才喜歡五子登科這樣的吉祥圖案。

  最后一種常見的手法,不像前兩種這么簡單直接,需要考驗的是對于典故傳說、經史子集的知識儲備。比如天保九如,畫面中繪有日月、山川、丘陵、松柏,寓意福如東海、壽比南山。出自《詩經·小雅·天保》:“天保定爾,以莫不興。如山如阜,如岡如陵。如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升。如南山之壽,不騫不崩。如松柏之茂,無不爾或承。”天保九如,原為臣子對君主的祝頌之詞,后來引申為祝壽之用,以九如的排比比喻形式,恭祝福壽綿長。

  再比如一琴一鶴,畫面非常簡單,只有一張七弦古琴和一只鶴。此圖典故源于宋代著名的“鐵面御史”趙抃。趙抃為人剛正不阿,彈劾不畏權勢,去蜀地做官時,輕裝簡行,隨身攜帶的僅有一張古琴和一只鶴。自此一琴一鶴,成為為官清正廉潔、兩袖清風的象征。

  重拾吉祥圖案背后的故事,文化基因融入血脈

  我們在寫《吉祥譜》的過程中,還碰到了一個最大的難題:圖案顏色。所收集的這批明清時期傳統吉祥圖案,幾乎都為黑白線稿,沒有色彩。沒有顏色的吉祥圖案是單調乏味的,甚至缺失了吉祥喜慶的韻味。于是我們開啟了一項艱巨的任務,通過參考明清時期傳統吉祥圖案的配色,重新賦予這100幅傳統吉祥圖案色彩。

  比如仙壺集慶,我們在上色設計時主要參考了清代《緙絲乾隆御筆仙壺淑景圖軸》以及一些明清文人的歲朝圖。方壺形花瓶里插有松枝、梅花和水仙,花瓶周圍襯以靈芝與蘿卜。其中蘿卜是點睛之筆,蘿卜古名“萊菔”,正好音同“來福”。古人希望用這些吉祥之物,為冬季增添生機,象征仙界聚會,恭賀新年伊始、萬象更新。

  在為天官賜福上色設計時,我們主要參考的是民間木版年畫中天官服飾的配色。畫面中天官頭戴官帽,五綹長髯,身穿官袍,腰扎玉帶,手執“天官賜福”卷軸;有蝙蝠自天上飛來,預示福運從天而降。民間會在正月十五元宵佳節組織上元燈會,這是上元天官賜福之辰,所以這樣的吉祥圖案一定要喜慶熱烈又不失威嚴莊重。

  從以上描繪的傳統吉祥圖案中,我們不難看出古人是非常注重儀式感的。這種儀式感表現在每當時令節慶或者人生大事時,他們將吉祥圖案融入家居裝飾和饋贈禮品等場景需求中,傳遞出真誠、樸素而又強烈的美好心愿。無論是節日、壽誕、結婚、生子、科舉還是仕途,每一個重要的時間節點,都有傳統吉祥圖案陪伴祝福,有圖必有意,有意必吉祥。

  這些傳統吉祥圖案不僅承載了古人對生活、家庭、社會寄予的美好愿望,更表達了古人對待人生和世界的價值觀念。比如,安居樂業,表達了對于恬靜安穩生活的向往;同偕到老,表達了對于一生一世一雙人的篤定;魚躍龍門,表達了對于奮發進取的倔強;一品清廉,表達了對于為官清廉的堅持……這些更深層次的處世態度,是傳統吉祥圖案更值得我們思考的地方。

  借由《吉祥譜》,我們希望能夠幫助讀者理解中國傳統吉祥圖案背后的寓意,讓大家從一個嶄新的視角來看待中國傳統吉祥圖案、熱愛中國傳統吉祥圖案。

  而當下,我們每個平凡人所企盼的心愿,其實與古人并無二致。時至今日,許多傳統吉祥圖案依然活躍在我們的生活里,成為不可割舍的文化基因。歷史歲月的傳承,融入血脈的記憶,會讓我們重拾傳統吉祥圖案背后的故事,傳遞亙古不變的心愿。(徐潔佳)

  (來源:中國青年報 2023年01月31日 11 版)

(責編:常邦麗)

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