作者：陳滿琪（中國社會科學院社會學研究所副研究員）

　　習近平總書記指出，中國式現代化，打破了“現代化=西方化”的迷思，展現了現代化的另一幅圖景，拓展了發展中國家走向現代化的路徑選擇，為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。從世界現代化史來看，現代化并不是輕易為人們所接受的一種社會變遷形式與發展結果；中國的現代化進程也同樣如此，無論是在形而上的價值判斷、制度架構上，還是在具體實踐的發展和結果上，均尚待厘清以形成共識。中國式現代化社會心理結構的形成是一個規范化的過程，要經歷一系列的同化與順應過程。把當下的社會心理秩序整合到早先就存在的社會心理結構之中，是為同化；在原有的社會心理結構不能同化社會現實或社會實踐引發的社會心理變化時，將原有社會心理結構加以調整或更新以納入新現象，是為順應。迭代后的社會心理結構不同于原有的結構，也不是原有結構與新增內容的簡單疊加，而是形成一種全新的社會心理結構。這種心理結構的實質是超穩定的社會心態，它由認知基礎、價值基礎、情緒基礎和行為基礎四個方面構成。夯實中國式現代化社會心態基礎，需從以下四方面著手。

　　構建包容性的社會認知是中國式現代化社會心態的認知基礎。中國式現代化的社會認知是多維而立體的，民眾對現代化的認知構成了最基礎的社會認知，包括建立起對現代化為何物的確切觀念和具體看法，意識到現代化本身也存在爭議、存在發展與變遷的過程。民眾對中國式現代化的認知是次一層級的社會認知。民眾需要意識到中國式現代化是基于中國國情、符合中國文化傳統的現代化，有別于西方現代化。基于中國國情的中國式現代化實踐的認知是最頂層的社會認知。作為一種全新的人類文明形態，中國式現代化的社會實踐有別于現有人類文明的社會實踐，我們要堅持守正創新，勇于開拓中國式現代化新局面。

　　倡導多元性社會價值是中國式現代化社會心態的價值基礎。任何形態的社會價值都是民眾對當前社會現實和社會實踐的認識、思考和判斷。從橫向維度來看，現代化本身存在著矛盾與沖突，與矛盾和沖突相伴隨的是社會價值的多元化、多樣性，個體層面社會價值的可選擇面較寬，呈現出不同取向社會價值的兼容并蓄。從縱向維度來看，當社會現實、社會實踐隨著現代化的進程發生變化時，社會價值也會相應發生階段性的轉向，某些社會價值可能落后于社會現實，而某些社會價值可能領先于社會現實。因此，社會價值有其自身的發展與迭代。邁向中國式現代化的社會心態要允許多元性社會價值的共存，倡導多元性社會價值的并行。

　　培養從容性社會情緒是中國式現代化社會心態的情緒基礎。習近平總書記指出，推進中國式現代化是一個探索性事業，還有許多未知領域，需要我們在實踐中去大膽探索，通過改革創新來推動事業發展，決不能刻舟求劍、守株待兔。現代化作為人類文明的高級形態，其發展速度和速率會有一定程度的減緩。中國式現代化走的是高質量的發展道路，這種道路需要結合中國的現實國情。因此，要允許其有探索的時間和空間，才能逐步凝練出中國式現代化。在這一過程中，要培養從容性的社會情緒，允許多種形態的現代化社會實踐的摸索，帶著從容的心態、平和的情緒面對這些有益于推進中國式現代化的新型實踐。

　　形成發展性行為傾向是中國式現代化社會心態的行為基礎。現代性賦予人們改變世界力量的同時也在改變人自身，民眾既是現代性的主體同時也是現代性的對象。中國式現代化背景下民眾的行為傾向的形成并非一蹴而就，它始終處于發展和變化中，帶著一種動態平衡的特點。隨著民眾體驗到多元的社會認知、社會價值和社會情緒，他們會發展出與之相匹配的行為傾向，以此契合現代化的動態平衡過程，并映射個人的現代性。通過這種動態平衡發展的行為傾向逐步適應、匹配中國式現代化，最終才能實現人的全面發展。