家庭是社會的基本單位，而性別平等是構建和諧家庭的重要基石。但在家庭生活和親密關系中一些習以為常的傳統觀念、心理或行為習慣，無形和無意中仍然在妨礙著家庭關系的和諧與平等。拿男女兩性對“家”的感覺為例，家多是女人關注的重點；而男人的關注點通常更偏向公共空間，呈向外拓展的趨勢。這種對家庭的認知體現出來的性別差異勢必造成心理落差，容易帶來家庭關系的矛盾。問題的關鍵是，當人們先入為主地接受這些傳統性別觀念時，會以為是由于男女有別天性使然。其實大不然也。

　　社會性別理論揭示：性別角色就是“附加于男人女人不同的社會地位的期待行為的總和”。它并不是由生理差異決定的，而是在人的社會化過程中養成的。身為男人就得像“男性”——強壯、優勢、主動性、理智、責任心，成為養家糊口、發號施令的家長和領導者；身為女人就應該成為“女性”——溫柔、被動、浪漫、奉獻、有依賴性、善解人意，成為好的服從者和孩子的養護者，最終定格為貌似互補的“男主外女主內”的性別角色分工體系，架構起涉及天性—氣質—角色分工—性資源—社會地位等男女二分、兩兩相對實則男尊女卑的一整套不平等的社會性別制度。

　　當代性別角色的雙重標準

　　在當代中國社會，對男女的教養和塑造逐漸變得更多元開放，但在人們心里，傳統性別觀念和性別角色規范有時還是單一甚至僵化的，這就容易形成人們頭腦層面的平等認知和潛意識心理行為模式之間的落差和沖突而不自知，在一些層面體現出“雙重標準”的矛盾：

　　一方面，在學業志向上，學校和家庭教育都培養孩子的競爭意識，男女性別差異不大，平等觀念深入人心；但另一方面在氣質化培養上，依然表現出傳統意識。同時，獨生子女的家庭教育助長了年輕一代的自我中心和依賴心理，以至于獨立與依賴、平等與主導等雙重標準并存在人們內心，尤其容易表現在婚姻角色期待上：

　　例如，無論讀了多少書，事業上多么平等優秀，一到婚姻家庭，女人還是要以相夫教子為主，或者即使依舊工作，也會降低成就動機，為家庭犧牲事業，或者以事業為輔，認同男人養家才天經地義；已經能夠在外獨當一面，卻又頑固堅稱自己天生柔弱，依靠男人理所應當。在這樣的認知中，男人的心理更容易失衡：認為女人是自私的，既要平等強勢的權利又以弱者的名義逃避養家責任。但當男性憤憤不平時，其實他們也不可避免掉入雙重標準的陷阱：既反感要求男人單挑養家大梁、必須提供房子車子彩禮等性別文化陋習，愛慕獨立能干的女性，希望女性參與養家，卻又私心要她最好能乖乖順從自己；即使已具備溫柔體貼的能力卻以“照顧人做家務是妻子分內事”來衡量妻子是否稱職或以此逃避參與家務，或做了家務又心懷委屈等矛盾心理。

　　常見性別刻板心理和角色期待

　　有關當代人婚姻角色期待中的標準問題，影視劇中有大量的例證。曾經大火的電影“前任”系列的最新一集《前任4：英年早婚》將在9月登陸院線。而曾創下國內言情喜劇片最高票房紀錄的《前任3》中，電影開場時一段將近3分鐘的男女聲旁白就十分典型地表現了性別角色的雙重標準問題。

　　男聲旁白首先表達的是當代社會男性感受到的壓力：感慨女人做家庭主婦就會被認為是“德淑賢”，而男人做家庭主夫就會被諷“小白臉”，說明男主看到了男女二分對立的性別角色規范對男人造成的“不平等”，而且質疑吵架一定要男人道歉哄的刻板性別套路，顯示出男主對性別平等的訴求，但緊接著說“女人是男人爭奪的資源”“大部分的愛情掌握在少數擁有面包的男人手中”，這暴露出男主認同男強女弱物化女性的男權底層邏輯，而且從他對男人在外面工作如戰場打拼，回到家對熱湯和溫柔的需要，也可以看出其認同的是男主外女主內的傳統婚姻角色期待。其感受到的不平等顯然不是來自女性的壓迫，而應該是來自男人們被教化認同的性別角色刻板規范。但大部分男人并不自知這個壓迫源，反而以為是女人的要求造成了他們的壓力。

　　而在女人這邊，女主是都市白領，有自己的事業，顯露出一定的性別平等意識，但一涉及婚戀就說女人的青春易逝，只能用那么短最好年華來選相伴一生的男人，因而有如賭博般冒險，可見女主其實也認同了女人是婚戀市場的待估品，這樣刻板的女性角色期待，已掉入物化女性的圈套，因而會特別焦慮，遮蔽了女性自我的獨立價值和社會價值，陷入被挑選的弱者下風。

　　以上通過對男女兩個視角的分析讓我們警醒：只要男強女弱的傳統婚姻角色期待還存在，那么婚姻就會遭遇矛盾和沖突。男女無意識的雙重標準的結果就是男人感嘆太累女人抱怨太苦，兩性被隔在金星和火星之間，找不到溝通的橋梁，積郁出越來越濃的性別對立戾氣在網絡上飄蕩，影響社會安定。

　　破除性別刻板心理的可能路徑

　　如何尋找到破除性別刻板心理之道，應該成為推動現代家庭文化建設的一個重要議題。

　　首先，應徹底放棄“男強女弱”的觀念，樹立真正的平等意識，避免帶著性別標簽去培養孩子。如將溫柔體貼、善解人意等被稱作“女性化”的氣質和堅強、理性、擔當等所謂“男性化”氣質共同作為人類的優秀品德，滲透在男孩和女孩的培養中；另外，父母可以從小引導男孩女孩參與家務勞動，培養獨立生活的能力，這樣才有可能打破并超越男女二分對立的性別角色，培育相對豐滿完整的人格。

　　其次，親密關系教育和婚前輔導十分必要。應打破傳統婚姻角色期待，重塑家庭角色分工可以靈活互換的平等理念，無所謂誰強誰弱，賺錢養家和操持家務都可以男女共同分擔，而不涉及性別角色的評判，重要的是，雙方的才情抱負都能施展。

　　再次，男女兩性應不懼沖突，真實表達，非暴力溝通。世上從來沒有完美關系，沖突也是改善關系的契機。當沖突發生時，要真實表達受傷感，而不是攻擊責難、逃避回避或隱忍道歉。女性要放下防御式考驗試探以及生悶氣不吃飯等自傷模式，正面袒露對愛和體貼的需要；男性學習柔性表達，以正向欣賞的眼光看待伴侶和孩子。

　　最后，男女兩性應覺察自我，不被情緒帶走，以問題為中心，理性有愛地溝通，促使關系成長。理解自我和對方的刻板心理和習慣模式背后的真實需要，跳出受害者心態，看到對方的行為許多時候只是被文化教養塑造的結果，而非刻意針對，由此可以做到先不生氣，然后想辦法有效溝通，用行動作出回應和改變。

　　（作者為上海財經大學人文學院副教授姜云飛）