我們為什么要學《三字經》？《三字經》的作者究竟是誰？一個傳統文化如何在現代延續其生命力？……這些問題，或許可以在一場高水平研討會上找到答案。

　　10月14日，中華炎黃文化研究會童蒙文化研究分會第七屆學術研討會在陳村啟動。一連兩天，來自北京師范大學、首都師范大學、廈門大學等國內一流高校、人民教育出版社等學術機構的童蒙文化專家、學者齊聚一堂，圍繞《三字經》等童蒙教育專題展開深入的學術交流與探討。

　　童蒙文化研究分會是國家一級學會“中華炎黃文化研究會”批準設立的二級學術機構。 自 2015 年 8 月成立以來，學會以弘揚中華優秀文化，振奮民族精神為己任，始終致力于中華傳統文化和啟蒙教育研究及推廣工作，已舉辦六屆“童蒙文化國際學術研討會”和兩屆“中華童蒙文化與東亞國際研討會”，具有很高的學術影響力。此外，學會還評選出優秀學術論文輯成 6 冊《童蒙文化研究》，連續出版六卷，在普及推廣童蒙文化方面作出了卓越貢獻。

　　這是一場回到原點的研討。開場，首都師范大學教育學院教授、中國教育學會傳統文化教育分會理事長、中華炎黃文化研究會童蒙文化研究分會會長徐勇先探討了一個爭論許久的疑問——《三字經》的作者究竟是誰？經過多年的研究，徐勇在會上以多個實例佐證，陳村人區適子就是《三字經》的作者。這也是徐勇希望借此次研討會，向外界發出的一個確切的信息。

　　順德區社科聯副主席、順德知名學者李健明在多年的考究下，也推論出《三字經》的作者為區適子。“上一次陳村舉行蒙學研討的時候，全國的學者還在討論作者是誰，實際上這個問題古代已經討論了400年，現在我們用十幾年，就能確認下來。”李健明認為，這是政府、學界、民間不斷堅持推動的一個結果。

　　《三字經》雖全書僅有千 余字，但其結構嚴謹，內涵豐富，自問世以來，數百年來 一直是流傳最廣、影響最大的蒙學教材之一，至今仍有非常旺盛的生命力。在蒙學故里討論童蒙文化相關的問題，將能讓更多童蒙研究的專家學者近距離感受陳村濃厚的文化氛圍，增進對《三字經》文化的了解，實地體驗蒙學經典的文化魅力。

　　在為期兩天的學術交流中，十位專家會作主題報告， 二十位專家展開小組學術交流，就傳統蒙書、蒙學、童蒙教 育以及傳統文化教育的當前實踐探索等方面進行了深入的學術交流與探討。

　　“了解一代又一代中國人，就是要了解他們童年時期的娛樂、生活和教育，了解一代又一代的中國人從走進學堂開始，他們讀的是什么樣的書，接受的是什么樣內容的教育，這樣的教育內容又是以怎樣的原則，通過什么樣的方式來傳承的。”在徐勇看來，三字經文化等作為古代教育的珍貴遺存，傳統文化教育在如今依然具有強大的生命力。希望在這次研討會上，大家能夠有愉快的體驗與充實的收獲。

　　陳村鎮黨委副書記韓軍表示，近年來，陳村一直堅持傳承活化三字經文化，推動中華傳統的文學文化轉化落地，特別是在兒童和青少年教育中發揮重要的基礎性作用。本屆研討會以三字經研究為主題，賦予三字經文化新的時代表達，希望各位專家學者在三字經文化起源故里，感受到獨特的人文風情，更能增進對三字經文化起源歷史和傳承的理解。

　　當日，順德區委常委、區委宣傳部部長張紅兵出席活動。

　　文/佛山市新聞傳媒中心記者陳艷冰