中新社太原11月23日電(記者 李新鎖 胡健)以山西襄汾陶寺遺址為代表的陶寺文化出土大批綠松石器。山西省考古研究院23日發(fā)布，前述綠松石器男女均可佩戴，不排除具有某種祭祀、護佑功能。

　　陶寺遺址位于山西省襄汾縣陶寺村南，遺址面積約400萬平方米。經(jīng)過40余年的考古發(fā)掘與研究，可知陶寺遺址是中國史前“都城要素最完備”城址。

　　中國社會科學院考古研究所研究員龐小霞介紹，陶寺文化出土的綠松石器主要集中于墓葬中，僅陶寺遺址的綠松石鑲嵌片就發(fā)現(xiàn)950余枚，大多屬于組合頭飾和腕飾上鑲嵌片，還有一些零散的綠松石片。

　　考古發(fā)現(xiàn)，陶寺文化綠松石腕飾的佩戴與性別無關，男女均可，因此綠松石腕飾并非判斷墓主人性別的標志物。

　　此外，陶寺文化綠松石腕飾大多戴在右腕部，罕見左腕。

　　龐小霞說，陶寺文化的綠松石腕飾是在有機質底托面上涂抹黏合劑再嵌綠松石片，底托物可能是木質，也有可能是織物或皮革等其他有機物，也有學者認為是漆木底托或漆木承載體。

　　研究發(fā)現(xiàn)，陶寺文化腕飾上的綠松石只是簡單地集中拼湊形成可佩戴的飾物，并非十分專業(yè)地加工出各種形狀并有規(guī)律地嵌出圖案，這和二里頭文化時期的綠松石龍形器和綠松石銅牌飾明顯不同，顯得簡單隨性。

　　陶寺文化早期已發(fā)掘的墓葬有1309座，但帶有綠松石腕飾的墓葬卻僅有8座，其功用如何？

　　龐小霞解釋稱，8座帶有綠松石腕飾的墓葬，屬大型墓和中型墓，應為當時社會的貴族階層。綜合考古發(fā)現(xiàn)推測，綠松石腕飾并不被最高等級者所青睞，而是少數(shù)高等級貴族比較喜歡。

　　海外考古發(fā)現(xiàn)，在美國西南部和墨西哥北部，史前居民常以綠松石作為儀式活動中的必需品，用于祭祀。古代印第安人則把綠松石當作圣石，認為佩戴綠松石飾品可以得到神靈的護佑。

　　龐小霞說，陶寺文化綠松石腕飾和綠松石頭飾有組合使用的情況，也有單獨使用的情況，這類使用不排除同樣具有某種祭祀、護佑功能。(完)