通過數字化降低古籍閱讀門檻，可以讓更多讀者親近古籍，感受中華優秀傳統文化的魅力。目前，古籍數字化過程中還存在諸多問題，如缺乏整體規劃、古籍整理成果資源有限、缺乏全國統一的強制性數字化標準等。面對這些問題，該如何解決？

　　為保護和利用古籍，國家圖書館（國家古籍保護中心）先后上線了“全國古籍普查登記基本數據庫”“中華古籍資源庫”。2022年，中華書局推出“3D超寫實數字人蘇東坡”，江蘇常州市圖書館上線了“家譜古籍數據庫”，山西太原市圖書館上線了“太原市圖書館古籍數據庫”。2023年，上海圖書館、云南省圖書館以及江蘇省的常熟、昆山、鎮江等地圖書館，都積極對本館的古籍實現數字化。

　　古籍數字化的難點在哪里？在江蘇蘇州圖書館古籍保護中心主任、研究館員孫中旺看來，首先是選擇哪些古籍做數字化處理。據悉，蘇州圖書館主要聚焦珍貴善本和蘇州地方文獻。

　　目前國內古籍數字化的通用做法是：通過非接觸似專業古籍掃描設備采集古籍數據，形成圖像文件，著錄相應的元數據，建立古籍數字化數據庫。但圖像格式存在著占用空間大、不能全文檢索等問題。而且，數字化的古籍格式無法呈現古籍排版的原始風格，異體字、通假字等也導致時常在瀏覽器中無法檢索和查看。

　　蘇州圖書館聯合江蘇嘉圖網絡科技股份有限公司（簡稱“嘉圖”）開發了古籍全文數字化平臺，力求原汁原味展現古籍的版式、風格、內容等。嘉圖董事長徐偉國說：“這幾年光學字符識別標準刻本準確率達到99%，嘉圖采用光學字符識別技術替代人工錄入，解決錄入過程中識字、異體字處理、錯誤高、效率低等問題。遇到錯別字，系統會標注出來，還能提供‘這個字可能是某字’的推薦?！?/p>

　　光學字符識別減少了校對工序，但只對楷體、宋體等刻本比較管用。對稿抄本及草、篆、隸等體寫刻本，眼下的技術還無法完全準確識別。例如，《（乾?。﹨强h志》中有個序是手寫的，很難識別，只能通過查閱其他古籍及地方志，找出相應文字進行研究比對后才完成確認?！凹螆D的做法是，提供與古籍原文對照的圖片，如果某些字顯示不出來，讀者可以對著原圖研究。對草、篆、隸等體及刊刻或書寫模糊的古籍，由嘉圖專家團隊完成錄入。同時，采用自動化校對技術來解決人工校對過程中效率低、異體字難辨認等問題。通過自動化校對實現簡繁轉換、圖文定位、異體字的備選，標紅錯字。”徐偉國說。目前，嘉圖古籍數字化平臺已助力蘇州圖書館完成120多萬頁古籍和民國文獻的數字化。

　　古籍數字化工作近年來全面“開花”，但由于尚未出臺全國統一的標準，各個地方在古籍數字化時采用了不同的規范標準，導致數據的完整性、正確性以及技術上的兼容性各不相同，難以實現整合和利用。一位業內人士表示：“建議國家完善古籍數字化標準，并不斷進行調整。各地應建立自己的標準，在國家標準的基礎上更具體、更深入。同時，研究和引入國際標準?！睂O中旺也提出：“標準要有前瞻性、兼容性，比如，蘇州圖書館在字庫、軟件、數字化發布平臺等方面已深耕20多年，數字化平臺已成規模，不能為了上一個新系統，又從頭開始做?！?/p>

　　古籍內容免費獲取后如何保護數字版權，是制約古籍數據開放的因素之一，需要業界建立標準完成數據確權。同時，國內雖然有不少圖書館或其他單位在做古籍數字化產品，但質量參差不齊?！坝械臄底只a品差錯率太高，不能讓這樣的劣質產品覆蓋優質產品。比如，《永樂大典》等重要文獻，可以由政府牽頭立項，出一個各方認可的權威數字化產品，在確保質量的同時避免重復建設?！睂O中旺說。

　　古籍在形式上可以更加貼近生活，做一些有趣的嘗試。徐偉國說：“古籍數字化可以做出地方特色。比如，可以從蘇州圖書館的文獻中提取出諸如蘇州婚喪嫁娶習俗的演變過程，蘇州古城在元明清時代是啥樣，蘇州人民路在古代發生了什么事……每年做一兩個專題，以數字化形式在圖書館展示，讓圖書館成為一扇了解城市文化的窗口，吸引讀者前來體驗?！?/p>

　　“古籍活化，可以以聲光電的形式重新演繹。蘇州圖書館擬從江南文化著手，通過現代技術，考證還原《清嘉錄》中記錄的古人風雅生活。采用先進技術、跨時空工具和場景，使古籍‘活’起來?！睂O中旺說。（本報記者 劉妮麗）