《隱入塵煙》出圈了。近日，一部聚焦西北農(nóng)村故事的文藝片票房一路上漲，從首日34.9萬(wàn)元躍居到日前的9000多萬(wàn)元，且口碑出眾，在全網(wǎng)引發(fā)廣泛討論，頻繁登上社交媒體熱搜榜。

　　《隱入塵煙》何以逆襲？一方面在于作品本身過(guò)硬的藝術(shù)品質(zhì)，更重要的是它切中了以農(nóng)耕文明為基底的中華民族的心理情感結(jié)構(gòu)。在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化快速推進(jìn)的當(dāng)代社會(huì)，《隱入塵煙》的出圈和走紅，對(duì)于社會(huì)各界關(guān)注三農(nóng)問(wèn)題，無(wú)疑具有積極意義。

　　曾經(jīng)，大熒幕上鮮少見(jiàn)到專(zhuān)門(mén)聚焦農(nóng)民的作品，農(nóng)民和土地多是作為一種背景板出現(xiàn)。而《隱入塵煙》卻以平實(shí)而又不乏詩(shī)意的鏡頭，細(xì)膩呈現(xiàn)了我國(guó)西北地區(qū)農(nóng)民與土地為伴的生活點(diǎn)滴。借助光影的力量，我們得以同主人公馬有鐵、曹貴英一道拉車(chē)、耕地、播種、孵小雞、蓋房子、收小麥……在春去秋來(lái)、一磚一瓦、一飯一蔬中品味農(nóng)事勞動(dòng)的艱辛與美好。

　　《隱入塵煙》的可貴之處在于，不僅拍出了農(nóng)事勞動(dòng)的苦與美，也拍出了農(nóng)人夫婦的善與愛(ài)，拍出了農(nóng)村社會(huì)復(fù)雜的世情百態(tài)，既感染了觀眾，也治愈了觀眾，更啟迪了觀眾。有人說(shuō)《隱入塵煙》和我們印象中脫貧后的農(nóng)村有很大差別。細(xì)心的觀眾，通過(guò)馬有鐵夫婦結(jié)婚證上的日期，會(huì)發(fā)現(xiàn)電影拍攝的是2011年的中國(guó)農(nóng)村。這部分光影只是中國(guó)脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利之前大歷史下的一個(gè)微觀文本，反映了特定時(shí)期特定地區(qū)特定人群的生活狀態(tài)，揭示了農(nóng)耕文明在現(xiàn)代文明沖擊下的一些困境。雖然是十多年前的故事，但對(duì)于我們做好當(dāng)前的農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作，仍有不少啟發(fā)。

　　要關(guān)注鄉(xiāng)土社會(huì)不同人群，特別是邊緣人群的生活狀態(tài)。我們常說(shuō)，要關(guān)心關(guān)愛(ài)農(nóng)民，但往往容易把農(nóng)民整體化、抽象化、概念化。我國(guó)地域廣博，不同地區(qū)農(nóng)民生活水平差異較大，即使是同一地區(qū)、甚至同一個(gè)村莊，農(nóng)民之間生活水平差異也是客觀存在。脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利后，我國(guó)農(nóng)民實(shí)現(xiàn)了小康夢(mèng)，但仍有一部分人群還處于相對(duì)貧困的狀態(tài)，尤其是農(nóng)村鰥寡孤獨(dú)者、殘疾人士。雖然對(duì)于這部分群體，有政策兜底保障，但是生活之于他們依舊不易。《隱入塵煙》對(duì)馬有鐵夫婦的深度聚焦，讓我們更加真切地感知到農(nóng)村邊緣人的生存狀態(tài)。關(guān)愛(ài)農(nóng)民，首先要“看見(jiàn)”農(nóng)民。值得注意的是，這里的農(nóng)民，不是一個(gè)整體性概念，而是一個(gè)個(gè)具體鮮活的個(gè)體。對(duì)于那些農(nóng)村特殊群體，要在鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接中給予特殊的照顧和關(guān)愛(ài)。

　　要與農(nóng)民共情，真正尊重農(nóng)民意愿。應(yīng)該說(shuō)，我們做農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作，初心都是好的，但在一些地方，仍然存在好心辦了糟心事、好事沒(méi)辦好的現(xiàn)象。為什么？有不少就是因?yàn)楣ぷ鞯囊暯瞧摺⒕€條過(guò)粗、方式生硬，沒(méi)有從農(nóng)民現(xiàn)實(shí)處境出發(fā)，忽視了農(nóng)民的真實(shí)訴求，缺了與農(nóng)民的共情心、同理心。比如電影中，給農(nóng)民在城里建了樓房，但馬有鐵夫婦卻并不愿意去，還發(fā)出了“人住在這里了，驢子、豬、雞擱哪里住”的擔(dān)憂。如果不是在電影中跟著他們一起“生活”過(guò)，我們很難理解這份擔(dān)憂。為此，在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中，尤其是作事關(guān)農(nóng)民切身利益的決策時(shí)，不能只從自己的視角或者認(rèn)知出發(fā)，只有設(shè)身處地，想農(nóng)民之所想，急農(nóng)民之所急，盼農(nóng)民之所盼，才能真正把工作做到農(nóng)民心坎里，才能真正對(duì)農(nóng)民有利。

　　要從農(nóng)民身上汲取精神力量。馬有鐵夫婦是廣大農(nóng)民群體中極為特殊的一部分，但他們身上那種扎根土地的頑強(qiáng)韌勁和質(zhì)樸無(wú)華的精神品格，卻是中國(guó)農(nóng)民的普遍寫(xiě)照。他們用親手澆灌的土坯磚和朋友家借來(lái)的芨芨草在廢棄的土地上蓋起了象征新生活的房子，他們用紙箱子電燈泡孵化小雞，靠一頭驢一輛木頭車(chē)收獲莊稼……不依附、不等靠，縱使卑微如泥土，卻依然努力在貧瘠的生活中用力獲取每一絲雨露，向陽(yáng)生長(zhǎng)，在卑微中展現(xiàn)出不屈的人格與力量。這是電影最沖擊人心的地方，也正是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中所要汲取和凝聚的精神力量。

　　《隱入塵煙》并沒(méi)有“隱入塵煙”，現(xiàn)實(shí)中的“馬有鐵”“曹貴英”，他們的故事也不會(huì)“隱入塵煙”。這片土地上所有努力生活的人們，他們的付出也必不會(huì)“隱入塵煙”。這或許是這部片子出圈給我們的最大余韻。

　　孟德才