(中共二十大·觀察)開啟中國式現代化，中共為何特別強調“斗爭”？

　　中新社北京10月19日電 題：開啟中國式現代化，中共為何特別強調“斗爭”？

　　中新社記者 黃鈺欽

　　“斗爭”一詞，對于中共這一百年大黨意義深遠，“一出生就銘刻著斗爭的烙印”。如今，中國式現代化開啟，“斗爭”一詞多次出現在中共二十大報告中，再次引起海內外輿論的高度關注。

　　面向全黨，習近平提出“三個務必”，“務必敢于斗爭、善于斗爭”正是其中之一；面向未來，在全面建設社會主義現代化國家道路上，“堅持發(fā)揚斗爭精神”作為必須牢牢把握的重大原則之一，也被寫入中共二十大報告。

　　在黨建專家看來，在開局起步的關鍵時期，中共二十大報告再提“斗爭”，展現出百年大黨應對未來風險挑戰(zhàn)的姿態(tài)，對外傳遞出以憂患意識和底線思維應對不確定性的決心。

　　當前，中國發(fā)展進入戰(zhàn)略機遇和風險挑戰(zhàn)并存、不確定難預料因素增多的時期，各種“黑天鵝”“灰犀牛”事件隨時可能發(fā)生。居安思危、未雨綢繆，對于領導世界第二大經濟體的執(zhí)政黨尤為關鍵。

　　“作為百年大黨，中共將以何種方式和態(tài)度面對未來潛在的風高浪急甚至驚濤駭浪考驗，是二十大需要解決的重要問題之一?！敝泄仓醒朦h校(國家行政學院)教授戴焰軍指出，“斗爭精神”折射出中共敢于面對問題、解決問題的精神面貌，具有鮮明的時代特征。

　　在中國政治語境下，“斗爭”一詞具有復雜而深刻的內涵。在中共二十大報告的最新表述中，既有“反分裂、反干涉重大斗爭”，也有“在斗爭中維護國家尊嚴和核心利益”，既有“反腐敗斗爭”，也有“掃黑除惡專項斗爭”等等。

　　對此，黨建專家分析指出，理解中國當前政治語境下的“斗爭”，應該結合兩個大局，即中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，才能準確看待“斗爭”的客體。

　　就外部環(huán)境而言，當百年變局加速演進，國際力量對比深刻調整，世界進入新的動蕩變革期，中國面臨來自外部的打壓遏制隨時可能升級，外部環(huán)境日趨復雜多變。

　　“中國式現代化道路，不能走傳統(tǒng)的西方現代化之路，需要一個和平穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境?！敝泄仓醒朦h校(國家行政學院)教授張希賢表示，“爭取和平的發(fā)展環(huán)境，需要敢于斗爭、善于斗爭，維護國家尊嚴和核心利益?！?/p>

　　就內部環(huán)境來說，“船到中流浪更急，人到半山路更陡”，中國改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少深層次矛盾，尤其是黨風廉政建設和反腐敗斗爭面臨不少頑固性、多發(fā)性問題亟須得到解決。

　　“無論是應對改革發(fā)展中的矛盾，還是推進自我革命，斗爭精神強調的正是知難而進、知難而上?！敝泄仓醒朦h校(國家行政學院)教授竹立家分析稱，在實現中國式現代化過程中，需要以斗爭精神直面矛盾和問題，防范化解重大風險。

　　不可否認的是，“斗爭”作為具有特色的政治語匯，在國際輿論場上會不時遭遇誤讀和誤解。不少聲音將其理解為片面的“階級斗爭”或“軍事斗爭”，進而錯誤判斷未來中國發(fā)展模式和道路。

　　對此，習近平曾指明中共斗爭的目的——“我們講的斗爭，不是為了斗爭而斗爭，也不是為了一己私利而斗爭，而是為了實現人民對美好生活的向往、實現中華民族偉大復興知重負重、苦干實干、攻堅克難。”

　　竹立家分析表示，“斗爭精神”源于中國傳統(tǒng)文化不屈不撓、勇于抗爭的品質內涵，是中國共產黨人鮮明的政治品格，需要結合時代的背景特征準確理解“斗爭”的意涵。

　　“斗爭精神的時代特征、豐富內涵，隨著時代的發(fā)展、社會主要矛盾的變化、戰(zhàn)略目標和任務的不同而改變。”戴焰軍進一步說，斗爭不是目的，而是方式，是實現人民對美好生活的向往的方式，是實現中華民族偉大復興的方式。(完)