中新網阜新7月18日電 (孟令卓)7月15日至17日，由國家文物局考古研究中心與阜新市共同舉辦的首屆查海論壇在阜新啟幕。“八千年西遼河文明之光—查海遺址群”站在了多元一體中華文明北方起源的中心，吸引國內眾多專家學者參會。圍繞查海遺址所代表的西遼河流域在中華文明起源和多元一體進程中的學術價值和地位展開深入討論，就今后查海遺址群考古發掘研究、文化內涵闡釋和保護利用等積極獻言獻策。

　　據悉，查海遺址位于遼寧省阜新蒙古族自治縣沙拉鎮北查海村西南約2.5千米的向陽臺地上，現存面積約12500多平方米。已經發掘面積7800余平方米，揭露房址55座、室內窖穴23個、室外窖穴37個、居室墓6座、中心墓葬10座、壕溝2段和龍形堆石等遺跡；出土完整和可修復陶器1177件、石器2411件、玉器44件，以及大量的陶器殘片、動物遺骨和植物碳化物等，經碳十四測定并加樹輪校正遺址年代距今約8000年，是中國北方西遼河流域發現年代最早、保存最完整、文化內涵最豐富的一處新石器時代古人類聚落遺址，實證了中國一萬年的文化史。

　　特別是查海遺址出土的“中華萬年龍”“世界第一玉”“中國最早獠牙”“中國最早石軸承”，為探討東北地區新石器時代文化體系、北方早期農業形態、用玉文化的緣起、龍的圖騰崇拜起源等提供了極為重要的資料，展現了中華文明多元一體、兼容并蓄、綿延不斷的總體特征，有力證明了西遼河流域同黃河流域、長江流域一樣，是中華文明的發源地之一。

　　中國社會科學院考古研究所世界考古研究室主任賈笑冰表示，查海文化的重大意義要放在燕遼文化區大的時空框架里來考察。區內考古學文化體現了連續性和創新性。查海-興隆洼文化是遼西古國文明的發端，紅山文化中期階段在延續燕遼文化區大的文化傳統的基礎上，實現了制度創新，出現以玉禮器為代表的禮制體系。查海-興隆洼文化的貢獻是為紅山社會的創新提供了物質文明的基礎和精神文明的底蘊。

　　除主遺址外，“查海遺址”類型文化還包括西北直線距離“查海遺址”約12公里的沙拉鎮塔尺營子村的“他尺西溝遺址”，西南直線距離“查海遺址”約18公里的招束溝鄉三家子村程家粱屯的“程家梁遺址”和招束溝鄉賈家溝村的“賈家溝西遺址”等多處文化遺址，共同構成了查海遺址群。

　　通過學術研討，專家們挖掘查海遺址群的學術價值。查海遺址群為我國一萬年的文化史提供了重要考古實物證據，為研究北方旱作農業起源提供了重要支撐，為從社會發展史的角度研究中華文明起源和形成提供了有力證明，為探索8000年前后東北地區古代先民的社會生活和精神世界提供了重要線索。

　　中國科學院地質與地球物理研究所研究員呂厚遠表示，查海遺址為多學科研究提供了機遇，這里早期文化序列和自然地層都很連續，并提出三個建議，一是研究查海遺址是在什么地貌、沉積地層上發展起來的？二是研究查海地區文化演替過程的生態、氣候、植被面貌？三是加強旱作農業起源研究，通過國際合作，組織國際會議，把查海文化推向世界。

　　在交流討論中，各方面一致達成深度推動查海遺址群研究、保護和利用的共識。通過多學科合作，加強現代技術運用，加大查海遺址群發掘力度，填補8000年-10000年歷史研究空白期，為叫響查海遺址群、叫響查海時代提供有力支撐。明確將查海遺址群作為萬年人類文化史、北方旱作農業起源、聚落形態變化等重大學術課題的研究重點和支持方向。(完)