4000多年前的青銅斧，生動(dòng)可愛(ài)的動(dòng)物形化妝容器，精美華麗的黃金首飾……走進(jìn)清華大學(xué)藝術(shù)博物館“攻金之工：亞歐大陸早期金屬藝術(shù)與文明互鑒”展覽現(xiàn)場(chǎng)，琳瑯滿(mǎn)目的文物讓人充分感受到金屬藝術(shù)的魅力。

　　本次展覽以日本平山郁夫絲綢之路美術(shù)館所藏近300件金屬類(lèi)文物為主，并結(jié)合國(guó)內(nèi)多家文博機(jī)構(gòu)的珍藏，著力展現(xiàn)亞歐大陸上金屬藝術(shù)起源、發(fā)展和傳播的歷史，以期映照不同文明的獨(dú)特性、相似性和彼此交流互鑒的軌跡。展出的文物時(shí)間跨度近4000年，出土地包括兩河流域、安納托利亞、地中海地區(qū)、伊朗高原、高加索地區(qū)、巴克特里亞-馬爾吉阿納文明考古共同體、中亞、南亞、東北亞、東南亞以及中國(guó)新疆、河西走廊、北方長(zhǎng)城沿線(xiàn)等區(qū)域。

　　公元前6千紀(jì)早期，安納托利亞和兩河流域出現(xiàn)了目前已知最早的人工冶煉金屬制品。大約公元前3500年，近東地區(qū)開(kāi)始制作銅錫合金，標(biāo)志著青銅時(shí)代的開(kāi)始。美索不達(dá)米亞及周邊地區(qū)的青銅冶金技術(shù)在歐亞草原上廣泛傳播，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。金屬材料被打造成武器、禮器、生產(chǎn)生活工具和裝飾品等，成為人類(lèi)文明的重要載體。

　　漢代許慎《說(shuō)文解字》云：“金，五色金也”“凡金之屬皆從金”。這是“金屬”一詞的由來(lái)。《周禮·考工記》中將與金屬冶煉鑄造相關(guān)的工種稱(chēng)為“攻金之工”，本次展覽的主題正是來(lái)源于此。

　　在展覽第一單元，一臺(tái)公元前2500年左右的牛車(chē)吸引了記者注意。這是蘇美爾人鑄造的銅合金牛車(chē)，表現(xiàn)了兩頭大角公牛拉著一臺(tái)四輪車(chē)。早期的牛車(chē)還沒(méi)有出現(xiàn)輻條，顯得很笨重。牛車(chē)多用于宗教場(chǎng)合運(yùn)送祭祀物品。

　　薩珊王朝（224年—651年）曾是亞歐大陸上堪與羅馬帝國(guó)抗衡的強(qiáng)盛王國(guó)，其藝術(shù)、科學(xué)、教育、建筑、文學(xué)和哲學(xué)等全面繁盛，被譽(yù)為伊朗古代文明的巔峰。展廳里有一件薩珊王朝時(shí)期的帝王狩獵紋鎏金銀盤(pán)，國(guó)王頭戴平頂冠，騎在馬上，回身一劍刺向從背后突襲的猛虎，馬蹄下已有一頭老虎被打倒在地。據(jù)介紹，薩珊王朝銀盤(pán)常刻畫(huà)國(guó)王擊敗猛獸的場(chǎng)景，這是彰顯帝王權(quán)威的典型圖像。

　　展覽最后一部分展出了中國(guó)新疆、河西走廊、六盤(pán)山乃至北方長(zhǎng)城沿線(xiàn)發(fā)現(xiàn)的不同時(shí)期帶有外來(lái)文化元素的青銅器和金銀器等，它們是東西方金屬技術(shù)交流的實(shí)物證據(jù)。

　　內(nèi)蒙古自治區(qū)寧城縣出土的春秋時(shí)期立獸口青銅豆，造型融合了中原青銅器和草原青銅器的風(fēng)格。專(zhuān)家認(rèn)為這是一件祭祀用器，也可能作為香爐使用。豆的口沿一周裝飾有11只立獸，這種裝飾在中國(guó)新疆和哈薩克斯坦等地亦有發(fā)現(xiàn)，其造型或可追溯到巴克特里亞—馬爾吉阿納文明考古共同體（約公元前2250年—前1700年）的金屬制品。展覽第二單元有兩件巴克特里亞風(fēng)格的高腳杯（或是香爐），同樣在口沿裝飾了一圈動(dòng)物。

　　來(lái)自寧夏回族自治區(qū)鹽池縣博物館的狩獵紋金方奇，雕刻十分精美，主體畫(huà)面表現(xiàn)狩獵場(chǎng)景，造型風(fēng)格與薩珊王朝金飾頗為相近。根據(jù)背面銘文可知，這是十六國(guó)時(shí)期南匈奴之遺物。

　　內(nèi)蒙古通遼市陳國(guó)公主墓出土的遼代金面具也是一件難得的珍品。黃金面具曾在古埃及、中近東、古希臘、中亞等區(qū)域長(zhǎng)期流傳。河南鄭州商代早中期墓葬中就發(fā)現(xiàn)過(guò)黃金面罩。遼代墓葬中出土的多件黃金面具，應(yīng)是早期亞歐大陸文化傳統(tǒng)的延續(xù)。