今年，我26歲，參加工作第一年，正式加入隨份子錢的隊伍。

　　8月初，我收到了一份婚禮邀約，來自中學(xué)同學(xué)。她和男友經(jīng)過10年的愛情長跑最終走進婚姻，作為他們童話般校園愛情的見證人之一，我滿口答應(yīng)。這是我人生中第一次收到來自同齡人的請?zhí)趯槎Y充滿期待的同時，又不知道該給多少份子錢合適。

　　去年的一份調(diào)查報告顯示，職場人在當(dāng)年國慶期間給出的份子錢人均達2369元，有33.6%的受訪者表示假期給出了1000-3000元的份子錢。

　　我咨詢了母親，她說：“通常1000元，關(guān)系好2000元，特別好的5000元也是有的。”我倒吸一口涼氣，5000元幾乎是剛剛工作的我付完房租之后全部的工資盈余。出于對現(xiàn)實生活的考慮，我和其他同學(xué)相約，“我們幾個人數(shù)額最好一樣”，查閱了社交平臺，咨詢親朋好友的經(jīng)驗，最終商量著“隨”了1000元的份子錢。

　　怕禮金給輕了，凸顯不了朋友在我心里的重要性；禮金給重了，我的生活難以為繼。進入9月，我的擔(dān)心只剩下了后面一種——只要婚禮數(shù)量多，工資總會用完的。

　　國慶節(jié)前，我收到了4份來自大學(xué)同學(xué)的請?zhí)．厴I(yè)后，大家散落在天南海北，婚禮舉行地也各不相同，大多數(shù)朋友會貼心安排好住宿，但是我查了查交通費，最少要1000多元，加上禮金，我意識到自己負擔(dān)不起赴約任何一場在國慶期間舉辦的婚禮，只能“人不到禮到”。

　　與此同時，社交平臺上出現(xiàn)熱搜詞條——“建議老板把10月的工資直接打給結(jié)婚的朋友”，發(fā)現(xiàn)不少和我面臨著同樣壓力的網(wǎng)友，有人表示“10月還是別發(fā)工資了，和我又有什么關(guān)系呢”“一個國慶8張請?zhí)總€隨1000元，整個國慶假期已沒有快樂可言”……

　　今年國慶假期間結(jié)婚的人好像分外多。但其實，每個國慶長假，都有婚禮“扎堆兒”的現(xiàn)象。“一年里適合結(jié)婚的好日子就那么幾個，又要選大家都有時間來參加的日子，范圍很小。”這位今年結(jié)婚的朋友告訴我，在外打拼的年輕人回家鄉(xiāng)辦婚禮，不僅要賓客有時間參加，還要新人有時間籌備，長假幾乎成了唯一的選擇。

　　年輕人計算份子錢，不僅要合情誼，也要合風(fēng)俗。各地風(fēng)俗不同，份子錢的標準也各不相同。在和南方一些地區(qū)的朋友交流時，他們表示，如果在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村擺流水席，大家的禮金不會超過100元。而在我的家鄉(xiāng)，不論城鄉(xiāng)，1000元是一個常見的數(shù)字，婚禮也并非擺上一天的流水席，大家會選擇酒店，邀請親朋好友共同見證婚禮。

　　沒有一套標準的公式將人情“數(shù)量化”，明明白白地告訴年輕人該如何處理份子錢中的人情世故，一旦處理不好，不僅會失去一份友情，甚至?xí)粧焐仙缃黄脚_。

　　我的朋友小夢最近只要在平臺上刷到伴娘和新娘關(guān)于禮金和伴手禮有矛盾的帖子就會焦慮，她生怕帖子的主人公是自己。前不久，小夢收到同事的伴娘邀請，她爽快地答應(yīng)了；隨禮時，也按照同事的標準隨了500元。但是當(dāng)小夢回到家，拆開新娘給她的伴手禮后，瞬間坐立不安，那是一套價值3000多元的化妝品禮盒，與之相比，她覺得自己給的禮金實在是“拿不出手”。小夢甚至有些害怕假期結(jié)束后與新娘再見面。她又精心挑選了一份禮物，打算開工后送給新娘，以作彌補，但是仍在擔(dān)心這份“過少”的禮金已經(jīng)給新娘帶來了不好的印象。份子錢本應(yīng)該是祝福的心意，但“數(shù)字化”、“金錢化”后的禮金卻把心意放在天平的兩邊，有了比較，分了高低。

　　而這種“不對等”，似乎也出現(xiàn)在“禮尚往來”的過程中。這個國慶假期不僅是我，我的母親也收到了四五份請?zhí)瑤缀醵际歉改笧閮号k婚事。但有一份該給多少禮金卻讓她犯了難，按照“還禮”的說法，母親在10多年前欠對方300元禮金，這是當(dāng)時的“標準價”。但是，隨著人們生活水平的提高，禮金的標準也水漲船高，300元拿不出手了。這些時空中逐漸不對等的數(shù)額，驅(qū)使人們計算著下次該用什么樣的理由收回那些多付的禮金。于是現(xiàn)在，滿月酒要辦、成人禮要辦、升學(xué)宴要辦、訂婚宴要辦，還有人發(fā)明出了“半成人禮”——孩子在12歲從童年過渡到少年階段時，也要宴請賓客。一位獨身主義的朋友曾開玩笑說：“我不結(jié)婚，但要大過30歲的生日，把給出去的禮金都討回來。”

　　這個假期，我在社交平臺上見識了豐富的婚禮形式，有復(fù)古風(fēng)、迪士尼風(fēng)、搖滾風(fēng)……婚禮的場地也從酒店宴會廳拓展到各類空間。有年輕人表示自己希望辦一場簡單真誠的婚禮，核心就是要人少。但父母當(dāng)下就表示反對：“我這么多年送出去的份子錢怎么收回來？”以此為目的的婚禮好像變成了一場追要份子錢的“大秀”。對此，一位朋友吐槽說：“無法接受我的婚禮現(xiàn)場是我爸的社交秀場。”

　　為了滿足父母的要求，有的年輕人選擇辦兩場婚禮，一場辦給父母，一場辦給自己，也有人本來想簡單辦，但算著給出去的禮金，該邀請的人越來越多，只好更換場地，周而復(fù)始地繼續(xù)“被份子錢裹挾的婚禮”。

　　除了線下辦宴會“討份子”。在社交平臺上，年輕人花式“討要份子錢”的帖子總會引來網(wǎng)友的關(guān)注和討論，有人出謀劃策，有人說“給出去的禮金就當(dāng)做慈善了”“情義無價，計較這么多”，但大家默認的說法是，要打開天窗說亮話，就要抱著失去這個朋友的風(fēng)險。網(wǎng)友張明發(fā)帖稱，自己一年前自費買機票去同學(xué)的家鄉(xiāng)參加婚禮，并隨了6000元禮金，但今年自己辦婚禮時，對方只還了1000元，張明看到時難過地掉了眼淚，“感覺我很看重的友情被踐踏了”。對于打工人來講，掙來的每一分錢都不容易，但更是想爭口氣，要個說法，“在你心里是否把我放在同樣的感情天平上”。

　　張明最后選擇挑明了說：“我給你6000元，收到你的1000元有點難過。”對方表示自己的禮金簿由父母整理，沒有注意，隨后補上了剩余的5000元，張明打開了心結(jié)“自認友情還在，錢也沒有損失”。

　　但在張明帖子下的1800多條回復(fù)里，多的是討回禮金卻絕交的故事，“小的時候看到禮金臺前放著點鈔機就覺得很難受，本以為我們這代人長大后會更隨心，結(jié)果還是一樣，彼此惦記著，算計著。”

　　大學(xué)畢業(yè)時，我們宿舍作了一個約定，競猜誰第一個結(jié)婚，猜對的人只需要付禮金520元，猜錯的人要在此基礎(chǔ)上一起集資再隨1314元。4年前，我們在這份競猜協(xié)議上印上6個人的指印，相約一定按協(xié)議辦事。4年后，也就是今年國慶節(jié)，宿舍里的第一個人結(jié)婚了，遺憾的是我們都沒有能夠出席她的婚禮，懂了人情世故后的我們都覺得520元拿不出手，相約著隨了1000元，而結(jié)婚的室友婉拒了我們的禮金。

　　對于我而言，“份子錢”更多的是甜蜜的壓力。與付出金錢相比更糟糕的是，我心里認定的朋友在婚禮時沒有邀請我。“份子錢”仿佛一個透明的屏障，隔在關(guān)系之間。其中的人情世故同樣讓新人為難，我曾經(jīng)刷到過這樣一條朋友圈，一名男生分享了自己的電子請?zhí)湮摹皼]有私發(fā)給您不是我把您忘了，也不是交情淺，是怕給您壓力，讓您多想，如果您當(dāng)天能捧場，我萬分歡迎。收到請?zhí)麉s無法到場的朋友，您的心意對于我來說就已經(jīng)足夠。”

　　新人辦婚禮需要成本，酒席、住宿、場地布置等價格高昂，付份子錢支持新人的婚禮是到場賓客的心意。皇帝朱元璋認為份子錢是一種鄰保相助的精神，他把“凡我同里之人，各遵守立法……其婚姻喪葬有乏，隨力相助。”寫進了“鄉(xiāng)飲酒禮”的制度里，意思就是如果哪一家要娶妻生子了，那么鄉(xiāng)親們就要合力幫助一把，日后自家有紅白喜事時，也會得到別人的幫助。

　　在《紅樓夢》里，也有關(guān)于份子錢的描述：“若干人均攤等份額的錢辦同一件事，老太太出主意湊份子給鳳姐過生日。”慢慢地這個規(guī)定就變成了今天的“隨份子”，份子錢的習(xí)俗源自明清，但變成現(xiàn)在左右計算的“人情債”是近百年發(fā)生的事情。直到清末，隨份子才變成不可缺少的婚慶禮節(jié)，家家戶戶會準備一本禮簿，記載收到的份子錢，之后每逢收到請?zhí)鸵凑召~目中的數(shù)字出份子。

　　我的外婆回憶道，在她年輕的時候，大家的生活條件都比較艱苦，她結(jié)婚時親妹妹送來三尺紅布，要好的朋友送來半斤紅糖。直到20世紀70年代，大家才開始送禮金，其標準也不過幾塊錢。而如今，城市里的份子錢早已漲了數(shù)百倍，甚至成為雙方的壓力和衡量情誼輕重的標準，失去了它原本該有的意義，變成彼此間的隔閡。

　　希望未來能輕松、愉悅、不摻計算地在現(xiàn)場送上祝福。受邀方不用擔(dān)心吃酒席導(dǎo)致“吃土”，邀請方也不用記著收多少，下次給多少。人與人的交往不再沾染交易，情誼能到，皆大歡喜。

　　(文中小夢、張明為化名)

　　王雪兒 來源：中國青年報