街巷里的五星紅旗正順著秋風慢慢舒展，博物館的紅色展柜前已悄悄聚起駐足的人群，校園廣播里的愛國旋律比往日更添幾分清亮——國慶的氣息就這樣漫過街角，裹著歡慶的暖意，也帶著回望歷史的肅穆。 

　　在喜迎國慶的濃厚氛圍里，“中國紅”成為最美風景，我們以多種方式表白祖國、祝福祖國，更在這個特殊的日子里深深觸摸一個民族的精神年輪。那些曾被戰火淬煉過的愛國精神，正通過節日的儀式感，完成跨越時空的對話。 

　　抗戰烽火：愛國精神的生死淬煉 

　　烽火歲月淬煉的精神內核，被時光釀成了民族最醇厚的底色。習近平總書記指出：“中國人民在抗日戰爭的壯闊進程中孕育出偉大抗戰精神，向世界展示了天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節，不畏強暴、血戰到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。”而這精神從來不是書本里的抽象文字，它在無數仁人志士“以命護家國”的壯舉里，融在千萬普通人“危難顯擔當”的抉擇中，成為抗戰年代里最鮮活、最滾燙的愛國注腳。 

　　它是“以血肉筑長城”的決絕。淞滬會戰中，姚子青率六百壯士在寶山城與日軍展開殊死搏斗，死守寶山城七日七夜；狼牙山五壯士頑強阻擊日軍，最后高呼著革命口號縱身跳崖，用生命踐行了忠誠與擔當，更成為紀念塔下永不褪色的精神豐碑。 

　　它是“平凡人的非凡選擇”。愛國精神，從來不是少數英雄豪杰的專屬，而是千千萬萬普通人在關鍵時刻，源自內心深處的本能抉擇。戰地記者方大曾，懷著對國家的熱愛和對真相的執著，毅然深入前線，用鏡頭記錄下戰爭的殘酷與人民的堅韌；抗戰女英雄李林，懷胎三月卻依然沖鋒在前，用生命踐行了“甘愿征戰血染衣，不平倭寇誓不休”的誓言…… 

　　這種于絕境中奮起、在危難時堅守的勇氣，更是對“國家”概念的詮釋——當外敵入侵，山河破碎，個體生命便無條件融入民族存亡的洪流，以一己之軀，捍衛家國的尊嚴與安寧。 

　　正如張伯苓在南開大學開學典禮上的振聾發聵之問：“你是中國人嗎？你愛中國嗎？你愿意中國好嗎？”這“愛國三問”，激起的不僅是千名學子的熱血，更是一個民族在危亡時刻的集體覺醒。 

　　和平年代：愛國精神的當代踐行 

　　和平年代，硝煙不再，但愛國精神從未褪色，而是以多元姿態換了表達。 

　　在科技攻堅的前沿陣地，愛國精神化作無畏的勇氣與持久的定力：科研人員們直面技術壁壘的重重封鎖，憑借著“板凳要坐十年冷”的堅韌，懷揣著“中國必須自主”的堅定信念，在科技戰場上為國鑄劍；在文化創新的舞臺上，愛國精神則化作對民族根脈的守護與對時代審美的融合，讓古老文化煥發生機，讓民族精神薪火相傳：李子柒借助短視頻向世界展示中國傳統文化的質樸與美好，故宮文創讓沉睡的文物煥發出新的生機，《三體》被翻譯成多種語言，向全球傳遞著中國的想象力與智慧……這些創新實踐，讓“愛國”具象為能觸摸、能感知、能共鳴的文化力量。 

　　從科技攻堅的“為國鑄劍”，到文化創新的“為民族鑄魂”，和平年代的愛國精神，早已融入每個人的日常選擇與時代擔當：它是戍邊軍人的巡邏、是社區志愿者的值守、是建設工地上的身影……今日國人的每一份奮斗，都是民族復興路上的堅實步履。 

　　愛國精神：民族復興的永恒動力 

　　在當今時代，愛國精神的傳承正呈現出前所未有的新形勢。 

　　隨著文化市場的繁榮發展，一系列爆款紅色影視劇如《覺醒年代》橫空出世，它們以生動的敘事、鮮活的人物，將那段波瀾壯闊的歷史畫卷徐徐展開，讓無數觀眾尤其是年輕一代，深刻感受到革命先輩們為了國家和民族，不惜拋頭顱、灑熱血的愛國情懷。與此同時，紅色文旅熱也悄然興起，從嘉興南湖的紅船到井岡山的革命根據地，從延安的窯洞到西柏坡的舊址，人們紛紛踏上這些承載著歷史記憶的土地，在實地探訪中感受革命先輩們的奮斗足跡，汲取愛國精神的力量。這種線上線下相結合、寓教于樂的傳承方式，讓愛國精神以更加鮮活、生動的姿態走進大眾的生活。 

　　“傳承和弘揚偉大抗戰精神，踔厲奮發、勇毅前行，為以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業而團結奮斗！”習近平總書記在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年大會上的重要講話鼓舞人心，催人奮進！而國慶的深意，或許就在于讓每個仰望紅旗的瞬間，都記起這份強盛的來路：那是浸潤著精神力量、由無數人接續奮斗鋪就的復興征途，更是我們邁向未來的底氣所在。 

　　當我們在晨光中仰望國旗，或許該想起張伯苓的那三問：“你是中國人嗎？你愛中國嗎？你愿意中國好嗎？”這三問，穿越九十年時空，依然在叩擊著每個中國人的心靈，讓我們銘記： 

　　愛國，是血脈中奔涌的本能，是恒久堅守的信仰，是扎根于當下和未來生生不息的力量。（中國西藏網 文/張藝彤）