“革吉縣黨員干部的初心，是從直屬庫這三頂帳篷出發的。”阿里地委宣傳部原副部長米瑪次仁深有感觸地說。

　　革吉縣直屬庫紅色愛國主義教育基地距離革吉縣城3公里。米瑪次仁說，自己退休后，就參與到直屬庫的復原與建設當中，花費了不少的心血。在革吉縣委、縣政府的大力支持下，這里重新煥發了生機。

　　上世紀50年代初，阿里分工委（今阿里地委的前身）將3頂帳篷和10處山洞作為辦公、辦學場所，逐步發展成為阿里分工委直接管理的儲備庫，承擔著物資儲備、應急救災等職能。在當時，這是阿里最大的儲備庫。

　　那普草原上三頂簡陋的帳篷，還原了革吉縣第一屆人民政府的樣貌。1960年8月16日，革吉縣第一任藏族縣長項謙，就在帳篷里辦公。沒有桌子、沒有床，所有的辦公生活用具——桌子、椅子，還有床，都是用土壘成的。

　　有人回憶，那時，三頂帳篷里，有20多個工作人員辦公。辦公條件十分艱苦，他們卻很樂觀。新縣城的規劃就是在帳篷里完成的。

　　在包括他們在內的一代又一代人的共同努力下，這個曾經艱苦的地方，發生了翻天覆地的變化。

　　如今，條件好了，這里卻又多出了一個帳篷。

　　久美，是新中國同齡人，也是革吉鎮布貢村村民，曾經親眼見證了當年直屬庫的建設，并在直屬庫小學念書，對直屬庫有著揮之不去的情感。兩年前，他索性把家搬到了這里，在直屬庫的門口搭建了一個簡易帳篷。從那天開始，他成了直屬庫的義務講解員，風雨無阻。

　　“從當初的幾頂帳篷，到現在革吉縣城樓房林立，我們的日子一天比一天好。我老了，想把這里發生的故事告訴更多年輕人。”久美說。

　　采訪中，遠處傳來洪亮的聲音。扭頭一看，一位中年男子，開著皮卡車，對著久美喊道：“我把東西帶過來了，都是大家捐的！”

　　說話的是革吉鎮那普居委會書記占堆，車廂里裝著一車老物件，都是居民們免費捐贈的，有舊式的鞋子、衣服、包……

　　“給他們錢還不要，讓我很感動！”米瑪次仁在一旁說。

　　習近平總書記說，要在黨史學習教育中做到學史明理。明理是增信、崇德、力行的前提。

　　明理，是一種精神傳承；傳承，讓每一位普通人參與其中；參與，讓這份幸福感直達基層。

　　在革吉縣，幸福感是看得見、摸得著的。阿里地區行署副專員、革吉縣委書記辜建中給出一份數據：全縣1181戶4314人脫貧成效得到全面鞏固，19個貧困村（居）全部退出。該縣投資約1.04億元建成5個集中易地搬遷點，502戶1877人完成搬遷入住。

　　他們算了一筆“精準賬”——眼下，僅脫貧戶的人均年純收入就近萬元。

　　物質上富足了，如何讓群眾的精神也富足起來，大家不約而同地把目光瞄準了直屬庫。直屬庫是阿里的一個精神交匯地，應該深入挖掘其精神內涵。但，如何有效發揮作用？

　　正巧遇到革吉縣完全小學的師生參觀。帶隊老師丹增說：“今天是一年級和二年級的學生過來參觀紅色教育基地，我們要讓孩子們多了解歷史。”

　　一個黑黢黢的洞穴，引起了同學們的圍觀。這個曾是上世紀中葉革吉縣的教室，洞穴里還原了當時學生上課的模樣：黑板在地上，老師在中間，沒有桌椅板凳，學生們圍成一圈聽講。

　　8歲的小學生康松念扎，好奇地打量著這個教室，他說：“這個原來是教室呀！以前上學可真不容易。我們現在的教室好多了，我一定要好好學習！”

　　丹增說：“一次實地參觀，比在教室里講幾堂課的效果都要好。”

　　正如一位專家所言，對于孩子的紅色教育不能只講大道理，應該走出教室，觸摸紅色文化，感受當時條件，萌發自身感受，再進行適當引導，效果會更好。

　　初心教育，還需要講故事。

　　這里有一組群雕，其中有一個雕像，是趙留柱。

　　革吉建縣之初，曾任中共革吉亞熱區委書記的趙留柱，在1962年下鄉時，遭遇土匪搶劫牧民牛羊。他發現后，不顧敵眾我寡，與土匪展開激烈戰斗，最后擊潰匪徒，但自己也被兩顆子彈擊中，身負重傷。

　　為了向組織上匯報匪情，經簡單包扎后，趙留柱不顧傷痛，騎馬趕往數十公里外的縣委駐地，馬累死了，就換牛騎，牛累死了，找不到代步工具，便以槍當拐，艱難地行走一周后，趕到縣委駐地。

　　因傷勢過重，趙留柱不幸犧牲。

　　在群雕前，記者采訪了革吉縣革吉鎮鎮長石顯斌，他正帶著50多名黨員同志學習黨史。他說：“學黨史，不僅要學大家耳熟能詳的歷史，身邊的黨史也要學習。通過學習這些革吉先烈們的先進事跡，對廣大黨員也是一種精神洗禮。”

　　據了解，在黨史學習教育過程中，革吉縣直屬庫愛國主義教育基地累計接待其他縣、牧民群眾及外來游客4172余人次。講解員久美老人介紹，自這里開放以來，已累計接待參觀人數超過16700人。