□文宇苗

　　“村晚”這一新興舞臺，正用最質樸的文化基因撬動縣域經濟的春天。

　　數據顯示，僅2024年，陜西舉辦1065場“村晚”，線上線下惠及2075萬人次；廣東1708場“四季村晚”活動，吸引了近2098萬觀眾，直接帶動河源南園古村增收近40萬元……“村BA”“村超”“村晚”一系列“村”字號IP，將文化軟實力轉化為傳播勢能，“土味”突破圈層壁壘，形成消費的新增量。

　　數字技術發展熱潮的今天，相較于AI、VR新體驗，對比五光十色的電子展覽、數字技術、燈光展，這些泥土里長出的藝術，如何做到本味出圈？究其根本，當鄉村守住“土味”的根脈，反而能生長出超越地域限制的文化魅力。

　　文旅融合不是“無中生有”創造某個產業，更不是盲目嫁接義烏批發“古鎮標配”的青磚灰瓦。隨著旅游消費升級，人們的旅游需求更加多樣化、個性化，旅游不再拘泥于“看山看水看風景”，而是日益向“文化內涵”轉變，真正的競爭力不在追趕城市的“形”，而在深耕鄉土的“魂”。反觀當下某些縣域發展的困局，恰在于文化自信的迷失。過度將城市文旅模式奉為圭臬，壟斷審美話語權，將“現代性”等同于玻璃幕墻的冰冷光澤，將“文化感”異化為仿古建筑的矯揉造作，丟棄地方特色以求“流量新潮”，文化基因便在拙劣的模仿中不斷失序。盲目的模仿、生成，不僅無法培育特色產業，更會毒害本土文化的生態根基。結合地區特色深挖文化資源，持續“上新”文旅產品，才能避免“千村一面”，守住文化根脈，將“流量”留在鄉村。

　　常常有人會把經濟發展與地方特色的“土”割裂開來，認為“土”就是落后，難以追“熱點”、趕“新潮”，無法帶來流量的營收，其實兩者并非相互對立，而是相互促進、相互成就的關系。

　　“土到極致就是潮”。對于新奇的、區別于其他城市的“土”，又何嘗不是一種“出圈”方式？在新媒體時代，人們對于接近生活、接近大眾的內容有著越來越強烈的需求，而“村IP”恰恰以其接地性，滿足了這一需求。“辦村晚”“秀才藝”這種“土味”氣息并非簡單的“粗糙”或“低俗”，而是記錄一種真實的生活，相較于其他受泛娛樂化思潮影響的文化，更能夠引發人們的共鳴和情感投入。舞獅、打鐵花、社火、村晚、秧歌……這些泥土里長出來的藝術，將許多偏遠鄉村帶入大眾視野，不少農村藝人也因此成為全網追捧的新“熱點”。

　　當然，流量進“村”，后期的基礎建設、服務也要跟得上。中國縣域需要的不是復刻他者的模板，而是在文化自信的土壤里，扎根鄉土、對話世界，讓“本土味”成為一個展示地域的真實窗口。唯有深入文化肌理的詮釋，才能孵化出具有生命力的文旅。

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