家家戶戶身著節(jié)日盛裝，全村老少齊聚田間地頭，駕駛著一輛輛彩色布條精心裝扮的拖拉機(jī)，在春日泥土的芳香里一把把地播撒著希望的青稞種子……當(dāng)春天的腳步慢慢踏上雪域高原之際，這是近日西藏田間地頭最常見(jiàn)的春耕場(chǎng)景。在西藏，最不缺乏的就是“儀式感”，藏族群眾將一個(gè)個(gè)“他人”看來(lái)習(xí)以為常的活動(dòng)都當(dāng)做隆重的“節(jié)日”，用屬于藏民族特有的形式表達(dá)著對(duì)大自然的無(wú)比崇尚，對(duì)未來(lái)的滿滿希望。

　　春耕之際，是西藏農(nóng)牧民最忙碌的季節(jié)之一；春耕開(kāi)犁，是雪域高原延續(xù)了千百年的傳統(tǒng)儀式。在被譽(yù)為“西藏糧倉(cāng)”的日喀則，悠久的農(nóng)耕文明影響著現(xiàn)代人的勞作。日喀則的新年叫“農(nóng)事新年”，日喀則的“春種”之日叫“開(kāi)耕節(jié)”，日喀則的“秋收”之時(shí)叫“望果節(jié)”，經(jīng)驗(yàn)豐富的祖先像是為這片土地設(shè)定了一個(gè)個(gè)“鬧鐘”，提醒人們不負(fù)時(shí)光、辛勤勞動(dòng)。但在以前的西藏，不到人口5%的農(nóng)奴主占有全部耕地牧場(chǎng)，95%以上的人世世代代為農(nóng)奴。六十多年前，西藏率先在克松村進(jìn)行民主改革，翻身的農(nóng)奴第一次有了屬于自己的農(nóng)田和生產(chǎn)工具。“民主改革前, 我們過(guò)著吃不飽肚子的生活, 現(xiàn)在的日子越來(lái)越好, 種糧食政府還給補(bǔ)貼呢。”“以前都是用人力耕地，好一點(diǎn)的家庭用牦牛耕地；上世紀(jì)八、九十年代，村里有了拖拉機(jī)；近年來(lái)，在黨中央和習(xí)近平總書記的關(guān)心關(guān)懷下，國(guó)家的政策越來(lái)越好，克松變得越來(lái)越好，很多家里都買了小汽車、運(yùn)輸車，日子越過(guò)越有盼頭。”2018年克松社區(qū)人均可支配收入達(dá)到19735元。在開(kāi)耕這樣吉祥的日子里，外出務(wù)工的年輕人回到家鄉(xiāng)與家人一起參加儀式。在他們看來(lái)，這是丟不掉的傳統(tǒng)，這是忘不了的鄉(xiāng)愁，這是社會(huì)主義新西藏實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步與發(fā)展。

　　開(kāi)耕儀式上，村里每家每戶都還在熱鬧進(jìn)行著最傳統(tǒng)的“二牛抬杠”的耕牛比賽；忙碌的農(nóng)田里，一臺(tái)臺(tái)大型播種機(jī)器正在呼呼作響。政府積極籌措化肥、農(nóng)藥，調(diào)劑良種，派遣農(nóng)業(yè)技術(shù)人員下村蹲點(diǎn)提供農(nóng)業(yè)科技服務(wù)；農(nóng)戶有序開(kāi)展犁田、灌溉、播種，搶在最合適的春耕之日播下種子。田地里當(dāng)當(dāng)?shù)你~鈴聲與藍(lán)天高山相應(yīng)，構(gòu)畫出一幅美麗獨(dú)特的原生態(tài)風(fēng)景；春天的綠意伴著歡歌笑語(yǔ)，我們從西藏備戰(zhàn)春耕中感受到了鄉(xiāng)村振興的暖暖春意。（中國(guó)西藏網(wǎng) 文/趙振宇）