德格縣地處四川省甘孜藏族自治州腹地，在縣城東側山坡上，絳紅色的德格印經院安臥在群山環(huán)抱之中。第一批國家級非物質文化遺產項目德格印經院藏族雕版印刷技藝代表性傳承人、65歲的彭措澤仁像往日一樣，坐在靠窗的位置上校正印版。

　　彭措澤仁身旁的德格印盒，一個與藏族轉經筒頗為相似的工藝品，將厚重的歷史與奮進的時代串聯起來?！坝〗洕L筒、印拓經板、印冊、經筒之家、印泥盒，五部分組成一個德格印盒主體?！迸泶霛扇收f，僅這一個產品，就包括了德格印經院雕版印刷技藝、德格藏文書法、德格麥宿土陶制作技藝和德格麥宿木雕4項非遺元素。

　　印經院工作人員牛美翁姆說，別看德格印盒這個文創(chuàng)作品非遺內涵豐富，但它并不是德格印經院的“土特產”，而是由援藏工作隊帶領當地年輕人搞出來的創(chuàng)意產品。這個不太起眼的創(chuàng)意產品一問世，就在首屆中國公益慈善項目大賽上斬獲銀獎。

　　德格縣位于四川與西藏的毗鄰地帶，不僅是格薩爾王故里，還是康巴文化中心、南派藏醫(yī)藥發(fā)祥地，文化底蘊深厚。自脫貧攻堅工作啟動以來，德格縣發(fā)生了巨大變化，在基礎設施建設、民生保障、經濟發(fā)展等多方面取得了長足進步，成效明顯，但受地域條件和交通條件等限制，區(qū)域工業(yè)化水平難以提升。

　　2018年10月，新一批成都高新區(qū)（簡陽市）援藏工作隊來到了德格縣。如何進一步推動德格發(fā)展，成了剛到德格縣的援藏工作隊隊員們思考的課題。

　　“文旅產業(yè)可以作為全縣脫貧攻堅工作的重點內容?！苯涍^深入了解，來自簡陽市紀委監(jiān)委的援藏工作隊隊員吳雙認為，將早已獲評世界級非物質文化遺產的德格印經院的雕版印刷技藝加以發(fā)揮，可以成為引領德格未來經濟發(fā)展的一個重要選項。

　　在入選援藏工作隊前，吳雙曾長期從事與文化傳播相關的工作。“何不利用德格當地厚重的文化找到一條文創(chuàng)‘奔康路’呢？”吳雙的想法得到了援藏工作隊其他同志的認同和支持。

　　為更好做好這一工作，援藏工作隊干部鄧楊和吳雙向四川美術學院發(fā)出求助。四川美術學院對德格縣豐富的藏文化表現出極大興趣，學院組織專業(yè)團隊先后兩次前往德格考察。

　　當這群平均年齡30歲的年輕人遇到一起，“火花”很快碰撞出來。

　　“以轉經筒為主要載體，將雕版印刷技藝植入其中，同時把印經院屋脊特有的孔雀法輪外形做成底座，把黑陶技藝運用到轉經筒的手柄部分，形成一件富有文化內涵的作品?！彼拇佬g學院西部文化遺產與創(chuàng)意產業(yè)協同創(chuàng)新中心青年教師陳戈說，在德格挖掘非遺文化資源，將現代審美設計與產品實用性結合，真正實現了“文化有根、功能有聯”。

　　經過兩年多的探索發(fā)掘，德格印盒逐漸成為當地年輕人向外界展示德格文化的重要載體，吸引了大批年輕人加入這一產業(yè)當中。彭措澤仁和德格印經院的2名省級代表性傳承人、6名州級代表性傳承人陸續(xù)無償擔任德格印盒的“創(chuàng)意顧問”和“質檢員”。

　　“根據不同的市場定位，制作普通紀念、專門收藏兩種不同用途的實物來售賣，這些年輕人帶領鄉(xiāng)親們賺到了票子，大家都充滿干勁?！背啥几咝聟^(qū)（簡陽市）援藏工作隊領隊汪峰說，當地老手藝人浸淫了大半輩子的職業(yè)，經過年輕人的頭腦風暴，成為帶動鄉(xiāng)親們脫貧奔康的新載體……

　　“做好非遺傳承工作的重點在于創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。在這方面，這些年輕人做得比我好?！迸泶霛扇收f，看到德格非遺品牌在年輕人手里“活”起來，在新時代煥發(fā)出新的生命力，“我們這些老匠人感到很欣慰”。