2月5日農(nóng)歷正月十五，被視為中國酥油花制作最高技藝水準(zhǔn)的塔爾寺酥油花，在歷經(jīng)3年“云上”開花后，如期在藏傳佛教圣地塔爾寺內(nèi)“綻放”，“佛前花開”盛景再現(xiàn)，引來近十萬民眾前往觀瞻，人數(shù)創(chuàng)歷年之最。

　　“此前因疫情防控需要，2020和2021年酥油花沒有公開展覽，去年臨時開放就有2.3萬人來觀瞻，2019年的今天有7萬多人?！彼査鹿芪瘯敝魅渭鈪⒐Ｕf，據(jù)近日客流量預(yù)計，5日當(dāng)天塔爾寺觀瞻酥油花民眾人數(shù)將達(dá)10萬人，這也是近五年來的峰值。

　　酥油花以藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人、“第二佛陀”宗喀巴的夢境——“佛前供養(yǎng)花卉飾品、重現(xiàn)神圣莊嚴(yán)場景”演化至今，公元1612年正月開始在塔爾寺供養(yǎng)酥油花。塔爾寺酥油花被譽(yù)為“藏藝三絕之冠”，是中國首批國家級“非遺”項目。

　　酥油花題材取自佛經(jīng)傳記、民間故事，藝僧制作時，每年題材都不一樣，寺內(nèi)上花院與下花院互相競爭，展出前不輕易示人。

　　5日17時，在塔爾寺內(nèi)上、下兩花院的“競技場”，僧眾在各自搭起的兩座三四層樓高的花架上，“拼”出各自制作的酥油花全貌，四周用中國“非遺”堆繡搭起方形天棚。

　　塔爾寺上、下兩花院分別用酥油花制作的亭臺樓閣、飛禽走獸躍然花架之上，兩尊一人多高的主佛，面龐白皙、神態(tài)安詳。

　　“酥油花藝術(shù)的珍惜之處在于它必須在冬天用食用油雕制，在嚴(yán)寒中刻畫出色彩艷麗豐富的酥油花實屬不易。”塔爾寺酥油花國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人羅藏昂秀此前介紹，因為酥油花藝術(shù)傳承400余年，均為師父帶徒弟手把手傳承，制作過程皆為藝僧雙手捏制，且指蘸冷水給手指降溫，防止酥油花融化?！翱梢娝嚿畧詮?qiáng)的信念和刻苦的態(tài)度。”

　　18時許，僧眾們在酥油花前燃酥油燈、奉貢品，念誦經(jīng)文?；鼙趁?，藝僧們奏響中國國家級“非遺”項目花架音樂。

　　供展開啟，信眾快步走近匍匐叩拜，口中輕吟“六字真言”有序觀賞酥油花，殊勝莊重的氛圍再現(xiàn)花前。

　　信眾中，盛裝觀瞻的蒙古族男子那木拉一行“隊伍”龐大：“家人朋友十幾個人，從內(nèi)蒙古開車兩天來看酥油花，現(xiàn)場看跟網(wǎng)上看視頻圖片太不一樣了，精致細(xì)膩的酥油花值得一看，殊勝莊重的現(xiàn)場氣氛也是在網(wǎng)上感受不到的?！?/p>

　　今年，下花院酥油花主尊是金剛手菩薩，其左右兩邊為文殊菩薩化身、藏文創(chuàng)始人、雪域第一智者、雪域翻譯家始祖、藏王松贊干布大臣《吞彌·桑布札的故事》。上花院酥油花主尊是文殊菩薩，其左右兩邊為觀音菩薩化身、王子智美更登憐憫百姓慷慨布施的《王子智美更登故事》。

　　“今年我們也恢復(fù)了傳統(tǒng)上有，但在近幾年沒辦的環(huán)節(jié)，在大金瓦殿周圍設(shè)多個供燈祈福的地點，讓全寺僧人都動起來，做足供展的所有儀式。”尖參公保說，這些儀式都是祈福無痛無災(zāi)、政通人和、五谷豐登。