唐古拉，藏語“高原上的山”。它是長江的源頭，姜根迪如冰川晶瑩剔透。它是自古以來的交通要道，絲綢之路、茶馬古道、唐蕃古道都在這里通行。

　　但是，當(dāng)采訪車駛?cè)牒０?700米的西藏那曲安多縣，我們被告知，土地還沒到封凍期，車輛進不了唐古拉。

　　所幸，縣中心城市廣場有一座“唐古拉陳列館”引起了我們的注意。

　　青藏高原名山眾多，為什么單獨為唐古拉建一座館？

　　青藏高原的“超級山脈”

　　當(dāng)?shù)厝苏f，唐古拉是青藏高原的“超級山脈”。我們看了展館里的一幅“青藏高原山脈圖”就知道了緣由：南部印度大陸和北部歐亞大陸兩大板塊沖撞而形成的唐古拉山脈，橫臥在青藏高原中部，東西長500余公里，山體寬約150公里，平均海拔在5500—6000米，是青藏高原腹心地區(qū)的最高山脈，也是太平洋水系和印度洋水系的分水嶺。中國科學(xué)院丁林院士曾把唐古拉稱為“青藏高原的脊柱”。

　　除了擁有眾多的山峰，唐古拉山脈從西向東至少還存在30多個山口通道。這些山口在歷史上聯(lián)通新疆、甘青、四川、西藏等地域，對政治、經(jīng)濟、文化、軍事往來發(fā)揮著重要的作用，是民族交流、交融的見證。即使現(xiàn)在，有些山口還是牧民們游牧轉(zhuǎn)場、采鹽馱運的通道。

　　展館里有一座等比例復(fù)原的安多縣強瑪鎮(zhèn)布塔雄曲石構(gòu)墓葬可以作證。經(jīng)專家認定，墓葬的年代約為春秋戰(zhàn)國時期（距今約2500—2800年），出土的青銅器和陶器很可能來自川西。

　　大江大河的“生命之源”

　　唐古拉的雪山和冰川孕育了長江、怒江、瀾滄江。在安多唐古拉陳列館，我們看到復(fù)原的“長江第一滴水”的場景，姜根迪如冰川晶瑩剔透，滴水匯聚成江河。

　　水，孕育了生命。在唐古拉山寬廣的山幅之間，分布著眾多的河谷和湖盆草壩，有著各種高原植物、動物，即便是高海拔也生機盎然。它們不但涵養(yǎng)了水源，凈化了空氣、也保護了人類的生存環(huán)境。如今，生態(tài)保護的理念已經(jīng)深深植入了高原人的腦海，成為一種新的“高原文化”。

　　那么，唐古拉是什么時候被發(fā)現(xiàn)是長江之源的？

　　展館中介紹，距今2000多年的《禹貢》是中國第一部地理著作，書中認為岷江是長江的正源，這被認為是關(guān)于長江源頭的最早記錄；這個認識一直延續(xù)到明代中葉，地理學(xué)家徐霞客經(jīng)過實地考察，認為金沙江才是長江的源頭；然后到清朝康熙年間，進一步將長江源頭由金沙江上溯到木魯烏蘇（通天河）一帶；解放后，則是以尕爾曲為通天河，視為長江正源……1978年1月13日，新華社向全世界通告了長江流域規(guī)劃辦公室科考成果：長江源頭在唐古拉山脈主峰格拉丹東雪山西南側(cè)，全長6300余公里。

　　自古以來對長江源的探尋，積淀著對中國文化源遠流長的精神追求。探源，就是尋根。中華民族在不斷探源中，尋找人與自然、人與世界、人與人的生命之源、文化之源、精神之源。

　　征服自然的“天路廊道”

　　陳列館最打動人的，是講述當(dāng)代人在唐古拉征服自然的故事，特別是展館生動展示了中國共產(chǎn)黨人“筑夢在高原”的偉大實踐。

　　安多是青藏陸路大動脈和西藏的“北大門”，公路、油氣、光纜、鐵路、電力五條生命線縱貫全縣，在唐古拉山兩側(cè)形成走廊地帶，可以形象地稱之為“天路廊道”……在展廳內(nèi)，我們深刻感受到通過幾代人的努力，天路如何從無到有，從點到線，再從線到廊道的感人至深、波瀾壯闊的建設(shè)歷程。

　　我們在這里還看到了浙江的陳金水，特別驚喜。一張1996年6月13日的人民日報，頭版頭條刊登著《唐古拉山上的風(fēng)云赤子——記敬業(yè)創(chuàng)業(yè)的氣象人陳金水》的文章。

　　1956年，21歲的陳金水從北京氣象學(xué)校畢業(yè)。血氣方剛的他在志愿書上寫下了“到艱苦的西藏去”的誓言。他三次進藏，一干就是33年。1965年9月，陳金水克服高寒缺氧，在那曲安多海拔4802米的山坡上搭起兩頂帳篷，建起了那曲安多氣象站。他把一生最美好的時光獻給了高原氣象事業(yè)，填補了中國氣象工作在高海拔地區(qū)的多項科研空白。1996年，陳金水被評為“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。

　　那曲人民沒有忘記陳金水。不僅把陳金水1978年在安多氣象站打的井叫作“金水井”，還在安多唐古拉陳列館有專門的陳金水介紹。

　　看完展覽，我們明白了為什么在名山大川眾多的青藏高原，要專門為唐古拉建一座陳列館。因為唐古拉有著各民族共同的精神源泉，也見證了中華民族自古交融、團結(jié)奮斗的歷史。（記者：趙書彬 萬靖 浙江日報潮新聞記者：溫浩杰 施涵予）