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墨竹工卡縣門(mén)巴鄉(xiāng)巴爾卡村的幸福牧歌 守護(hù)古老文化傳承

發(fā)布時(shí)間: 2025-03-31 09:16:00 來(lái)源: 西藏商報(bào)


羅桑檢查縫制好的黑帳篷。


羅桑和妻子次仁卓瑪。

  近日,記者來(lái)到墨竹工卡縣門(mén)巴鄉(xiāng)巴爾卡村,剛走進(jìn)村子里就聽(tīng)到村民羅桑和妻子次仁卓瑪?shù)母杪暎骸敖裉焓莻€(gè)吉日,我們要開(kāi)始縫制夏季牧場(chǎng)要用的黑帳篷,祝愿今年牲畜過(guò)百,吉祥如意。”歌聲中,滿(mǎn)是對(duì)生活的美好期許。羅桑和妻子一邊哼著歌,一邊縫制著黑帳篷,一針一線,不僅縫進(jìn)了對(duì)未來(lái)生活的憧憬,更縫進(jìn)了對(duì)傳統(tǒng)技藝的堅(jiān)守與傳承。與此同時(shí),隨著交通網(wǎng)絡(luò)的拓展、基礎(chǔ)設(shè)施的完善,以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的多元探索,巴爾卡村發(fā)生了翻天覆地的變化,村民們一邊守護(hù)傳承著古老的文化,一邊大步邁向充滿(mǎn)希望的鄉(xiāng)村振興新征程。

  黑帳篷里的歲月堅(jiān)守

  羅桑和次仁卓瑪是墨竹工卡縣門(mén)巴鄉(xiāng)巴爾卡村1組的村民,家中100多頭牦牛是全家生活的依靠。縫制黑帳篷,對(duì)他們來(lái)說(shuō),不只是一項(xiàng)生活技能,更是家族延續(xù)幾代的珍貴傳承。從祖輩起,這門(mén)手藝就在歲月中扎根生長(zhǎng)。羅桑回憶起學(xué)藝的經(jīng)歷,滿(mǎn)心歡喜:“我從小跟著父輩學(xué)習(xí),20歲時(shí)就能獨(dú)立縫制了。”憑借精湛的手藝,他備受村民稱(chēng)贊。鄰里之間,但凡有需要,他總是熱情幫忙,免費(fèi)為大家縫制黑帳篷和牛袋子。

  黑帳篷對(duì)于牧民而言,意義非凡。它是逐水草而居時(shí)溫暖的家,是抵御風(fēng)雨的堅(jiān)固堡壘。制作黑帳篷的材料是牦牛毛,牦牛毛捻成線后編織成黑帳篷,不僅結(jié)實(shí)耐用,而且透氣性好,能適應(yīng)高原多變的氣候。羅桑在縫制時(shí),手法嫻熟,每一針都均勻整齊。他說(shuō),縫制黑帳篷講究的是耐心和細(xì)心,差一絲一毫都可能影響帳篷的質(zhì)量。在過(guò)去,一家人圍坐在一起縫制黑帳篷是常見(jiàn)的場(chǎng)景,孩子們?cè)谝慌詭兔f線,長(zhǎng)輩們傳授著經(jīng)驗(yàn),歡聲笑語(yǔ)回蕩在帳篷內(nèi)。

  如今,雖然生活條件改善,帳篷的種類(lèi)也日益豐富,但羅桑一家依然堅(jiān)持使用傳統(tǒng)的黑帳篷。在他們心中,這不僅是一種習(xí)慣,更是對(duì)傳統(tǒng)的尊重和對(duì)先輩的懷念,羅桑希望自己的子孫也能學(xué)會(huì)這門(mén)手藝,讓這份傳承永不間斷。

  村民生活的今昔之變

  羅桑一家共有六口人。如今,羅桑和次仁卓瑪很少去牧場(chǎng),更多時(shí)候留在村里承擔(dān)起接送孫子的任務(wù)。談及往昔,次仁卓瑪感慨萬(wàn)千:“年輕的時(shí)候,家里農(nóng)活忙完,就得徒步去牧場(chǎng),到了那兒還得趕牦牛,一趟下來(lái),渾身像散了架一樣。”那時(shí)的交通不方便,去一趟牧場(chǎng)需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間,而且路途艱辛。

  現(xiàn)在,生活發(fā)生了翻天覆地的變化,道路修得寬闊平坦,家家戶(hù)戶(hù)都有了車(chē)。“現(xiàn)在真是太方便了,日子越來(lái)越有盼頭!”羅桑笑著說(shuō)道。有了車(chē),不僅往返牧場(chǎng)更加便捷,而且物資運(yùn)輸也輕松了許多。過(guò)去搬運(yùn)生活物資和飼料是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),現(xiàn)在開(kāi)車(chē)就能輕松完成。

  除了交通改善外,村里的基礎(chǔ)設(shè)施也日益完善。水電供應(yīng)穩(wěn)定,網(wǎng)絡(luò)信號(hào)覆蓋全村,孩子們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解外面的世界,村民們也能通過(guò)電商平臺(tái)銷(xiāo)售自己的畜牧產(chǎn)品。這些變化不僅提高了村民的生活質(zhì)量,也為鄉(xiāng)村振興注入了新的活力。

  傳統(tǒng)與發(fā)展的美好未來(lái)

  隨著生活水平日益提高,村民們的幸福感也與日俱增。羅桑和次仁卓瑪雖忙碌于當(dāng)下的黑帳篷縫制工作,心中卻有著更長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算。“我一定要把這手藝好好傳承下去,希望以后能申請(qǐng)成非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓更多人知道。”羅桑的話(huà)語(yǔ)中滿(mǎn)是堅(jiān)定。

  在追求傳統(tǒng)技藝傳承的同時(shí),巴爾卡村也在積極探索發(fā)展之路。村里利用當(dāng)?shù)刎S富的自然資源和獨(dú)特的民俗文化,發(fā)展生態(tài)旅游,游客們可以在這里體驗(yàn)放牧生活,品嘗正宗的藏式美食,欣賞傳統(tǒng)的歌舞表演,感受濃郁的民族風(fēng)情。這不僅為村民增加了收入來(lái)源,也讓更多人了解到巴爾卡村的魅力。

  此外,政府還鼓勵(lì)村民發(fā)展特色養(yǎng)殖和農(nóng)產(chǎn)品加工產(chǎn)業(yè)。通過(guò)引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備,提高畜牧產(chǎn)品的附加值,村民們制作的牦牛肉干、奶制品等深受市場(chǎng)歡迎。在發(fā)展產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中,巴爾卡村始終堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先的原則,保護(hù)好這片美麗的草原,讓子孫后代也能享受到大自然的饋贈(zèng)。

  傳統(tǒng)手藝在傳承中綻放光彩,幸福生活在發(fā)展中不斷升華,一幅鄉(xiāng)村振興的美好畫(huà)卷正在這片土地上徐徐鋪展。

(責(zé)編: 李雅妮 )

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