在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平同志指出，整個(gè)宣傳思想戰(zhàn)線要“不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力”。理論工作是宣傳思想戰(zhàn)線的一項(xiàng)重要工作，必須與新聞工作、文藝工作等一起，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力。

有哲學(xué)家考證，理論起于對(duì)宇宙的觀察；早先的理論家通過(guò)觀察自然運(yùn)動(dòng)感知和諧狀態(tài)，像在音樂(lè)中得到的和諧那樣，展現(xiàn)在腦海里，通過(guò)模仿來(lái)構(gòu)思。從腳力、眼力、腦力、筆力這“四力”看，理論的本源和路徑，離不開(kāi)此“四力”。

當(dāng)前，理論踐行“四力”、增強(qiáng)“四力”，符合思想路線，關(guān)乎貫徹思想路線。理論從實(shí)踐出發(fā)，從實(shí)踐中來(lái)，需要腳力感知實(shí)踐、認(rèn)知實(shí)踐，了解實(shí)踐產(chǎn)生的鮮活經(jīng)驗(yàn)、新鮮觀點(diǎn)；需要眼力觀察社會(huì)，辨別是非得失，認(rèn)清形勢(shì)趨勢(shì)，判斷主要矛盾及其主要方面；需要腦力抽象思維、多思善謀，縱橫比較、想深悟透，辯證綜合、創(chuàng)意創(chuàng)新；需要筆力表達(dá)傳播?？梢哉f(shuō)，踐行“四力”、增強(qiáng)“四力”，理論才能更好地解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。

思想路線決定理論工作邏輯。增強(qiáng)“四力”，主要是增強(qiáng)觀察力、判斷力、思考力、表達(dá)力。其中，觀察力是基礎(chǔ)，是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之基，也是破解有些理論重史論輕實(shí)踐的一劑良方；判斷力是主干，是認(rèn)識(shí)問(wèn)題、選擇問(wèn)題、提出問(wèn)題之道；思考力是核心，以此分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，提煉本質(zhì)、總結(jié)規(guī)律；表達(dá)力是理論言說(shuō)之果，在歸納演繹中以好文風(fēng)、必要文采來(lái)說(shuō)服人感染人。“四力”層層遞進(jìn)、相輔相成，符合理論工作邏輯。增強(qiáng)“四力”，同時(shí)也在增強(qiáng)理論工作的邏輯力。

“四力”是數(shù)量詞，也是質(zhì)量概念?！傲Α必?fù)載質(zhì)量、彰顯質(zhì)量，蘊(yùn)含力氣、力量、力度、力道等。在“四力”上，理論界和理論工作者花的力氣多大、投入的力量多少，力度如何、力道怎樣，理論的格局和氣質(zhì)大不一樣。增強(qiáng)腳力，撲下身子、立定腳跟，感受神州巨變之氣息，傾聽(tīng)群眾肺腑心聲，理論出發(fā)點(diǎn)就會(huì)貼近時(shí)代和人民。增強(qiáng)眼力，善于辨別、敢于判斷，努力看得清、看得透、看得遠(yuǎn)，理論視野就會(huì)大大拓寬。理論包括“心學(xué)”，增強(qiáng)腦力，盡量想得全、想得深、想出新，理論質(zhì)量就會(huì)得到大幅提升。理論屬于文章，按好文章要求，增強(qiáng)筆力，理論面貌就會(huì)大為改觀。

“四力”是形象說(shuō)法，關(guān)鍵在用心用力、盡心盡力，“四力”合奏、融為一體，提高理論品質(zhì)。恩格斯指出，“有無(wú)數(shù)互相交錯(cuò)的力量，有無(wú)數(shù)個(gè)力的平行四邊形，由此就產(chǎn)生出一個(gè)合力，即歷史結(jié)果”。理論亦然。增強(qiáng)“四力”，體腦并用、內(nèi)外兼修，化為“內(nèi)因”，升華內(nèi)功內(nèi)力，構(gòu)建點(diǎn)、線、面、支點(diǎn)、方向等“力的平行四邊形”，事實(shí)與意義、經(jīng)驗(yàn)與超驗(yàn)、本質(zhì)與價(jià)值、規(guī)律與目的等的“合力”，撰著精深文章、彰顯真理力量，推動(dòng)理論往實(shí)里走、往深里走、往心里走，推出有思想、合科學(xué)、有說(shuō)服力感染力的精品力作。

理論品質(zhì)決定理論效果。理論之效主要在于以理服人，說(shuō)服當(dāng)代人。扎根當(dāng)代、服務(wù)當(dāng)代的理論，才能說(shuō)服當(dāng)代人。40年前，一篇《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì)于改革開(kāi)放起到多么重大的作用。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)取得重大成就；尤其社會(huì)科學(xué)，往往先觀察調(diào)研、再作判斷，反復(fù)思考，結(jié)為經(jīng)世致用文章。其中，有些處于高原階位，向高峰邁進(jìn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)良性發(fā)展，經(jīng)受實(shí)踐檢驗(yàn)，起到啟發(fā)人、引領(lǐng)人、凝聚人的作用。增強(qiáng)“四力”，既是理論從高原邁向高峰的成功之舉，也是理論引導(dǎo)實(shí)踐，強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心的重要法門(mén)。

新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型期，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期，正進(jìn)行一場(chǎng)偉大社會(huì)變革。這樣的社會(huì)存在為思想再解放創(chuàng)造良好環(huán)境，為理論闡釋帶來(lái)多種視角，為理論深化增添多重機(jī)遇，為理論創(chuàng)新提供廣闊舞臺(tái)。理論工作者應(yīng)牢牢掌握“四力”方法論，守正出新、思文并舉，提高新時(shí)代理論建設(shè)能力，打造新時(shí)代理論高峰，推動(dòng)改革開(kāi)放下一個(gè)40年再創(chuàng)輝煌。