3月4日下午，習近平總書記在看望參加全國政協十三屆二次會議的文化藝術界、社會科學界聯組委員時發表重要講話，對文學藝術創造、哲學社會科學研究提出“四個堅持”的要求。“四個堅持”對社會主義學院中華文化等學科建設，同樣具有十分重要的指導意義。

　　中華文化學科建設要堅持與時代同步伐。“周雖舊邦，其命維新”。中華文化從來不是靜止、僵化的存在，而是在應對不同時代問題的過程中，才得以生生不息、源遠流長，成就自身的博大與綿延。當前，中華文化學科建設需要承擔好記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命。在這個過程中，深厚的傳統學養是必不可少的基礎，但一味埋首于故紙堆、只知發思古之幽情，注定將離時代的脈動越來越遠。只有通過回答時代課題的不懈努力，才能贏得中華文化學科應有的尊嚴，激發這個學科內在的生命力，實現中華文化的創造性轉化和創新性發展。

　　中華文化學科建設要堅持以人民為中心。正如習近平總書記所說，“為誰創作、為誰立言”是一個根本性的問題，也是我們在學科建設中需要首先明確并時刻保持清醒的問題。有些人試圖以“價值中立”的原則來消解人文關切，殊不知“價值中立”最多只是研究過程中研究方法層面的具體問題，而在選題前和研究后，都需要仔細思考一個研究到底是為了誰，到底能夠服務誰。在中華文化學科建設中，我們要按照習近平總書記“多到實地調查研究”的指示，深入研究并積極回應廣大群眾日益增長的文化生活需求，多出“接地氣”的研究成果，用中華文化為人民群眾的日常生活賦予精氣神。

　　中華文化學科建設要堅持以精品奉獻人民。習近平總書記所期待的學術精品，是那種能夠反映現實、觀照現實，有利于解決現實問題、回答現實課題的研究成果，是那種能夠闡釋好中國精神、中國價值、中國力量的研究成果。面對中國特色社會主義這項前無古人的復雜工程，任何現成的西方社科理論都顯得蒼白乏力；試圖通過裁剪現實來遷就那些看似“高大上”的理論，更是自欺欺人。習近平總書記強調，哲學社會科學研究要立足中國特色社會主義偉大實踐，提出具有自主性、獨創性的理論觀點。如何增強自主性和獨創性？一個重要的方面，就是要深入研究中華文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向，深刻闡釋中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色，這正是社會主義學院中華文化學科建設的根本著眼點。

　　中華文化學科建設要堅持用明德引領風尚。習近平總書記對文化文藝工作者和哲學社會科學工作者提出“啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈”的職責要求和“以文化人、以文育人、以文培元”的重要使命。中華文化學科建設，絕不能“見物不見人”。一方面，有形的學術成果固然重要且必要；另一方面，學院的教師和科研人員自身還應成為中華傳統美德的踐行者和弘揚者，發揮中華人文教化“潤物細無聲”的功效，為學員作好表率。要以高遠的理想追求和深沉的家國情懷，在具體的行動中向學員詮釋什么是中華文化的責任倫理，什么是中華士人的道義擔當。

　　“觀乎人文，以化成天下”。在社會主義學院中華文化學科建設過程中，我們要落實好習近平總書記“四個堅持”的要求，繼續深入貫徹《社會主義學院工作條例》，堅持中華文化學科的時代性、人民性、現實性和人文性，做好這一“培根鑄魂”的重要工作，為新時代中國特色社會主義偉大事業凝心聚力。

　　（作者：李勇剛，中央社會主義學院中華文化教研部中華文化教研室主任）