一條古道，半部西藏史

參加西藏作協2024年攀登者文學“深扎”采風活動的作家合影。西藏作協提供

　　編者按：

　　2024年9月，西藏作家協會組織作家前往日喀則市定日、聶拉木、吉隆等縣開展攀登者文學“深扎”采風活動，20余名作家深入田間地頭、城鄉社區和邊境鄉鎮，用筆和鏡頭留下了許多感人的作品和畫面?，F選登部分作品，以饗讀者。

　　對于西藏作協的采風活動，我早已心生向往，期待已久。

　　那天，突然接到通知，讓我協調聯絡“西藏作協2024年攀登者文學‘深扎’采風活動”，電話落音，內心的情感如潮水般涌動，惴惴不安與欣喜若狂交織在一起?！般枫凡话病痹从谪熑沃卮蟆ｋm然已經制定了詳細的行程方案，但還需要應對突發的天氣變化和臨時調整行程可能帶來的各種變數；“欣喜若狂”則是因為能與西藏文學界的名家共同參與這次深度的文化交流活動。盡管心情復雜，但我知道，這是一次挑戰，也是一次難得的機遇。

　　一

　　我們沿著盤山公路，翻越海拔5210米的加烏拉山口，穿越蜿蜒曲折的108道彎，首站來到了世界高峰——珠穆朗瑪峰腳下，舉行第十屆西藏“新世紀文學獎”頒獎活動。當我們抵達珠峰大本營時，天公不作美，空中飄起了雪花，雖未能目睹珠峰真容，但那紛飛的雪花，像是大自然的精靈，為這場文學盛典鋪陳出一抹神秘而浪漫的底色。頒獎活動在定日非遺文化“洛諧”歌舞中拉開了序幕，當次仁羅布老師在致辭中提及“珠峰作為世界最高的山峰，曾激勵過多少人奮勇向前……”時，我突然明白了主辦方把頒獎活動安排在珠峰腳下的初衷與意圖。這不僅是對文學的尊重與推崇，更是希望通過這樣的方式，讓文學的力量與珠峰的精神相融合，激發出更多的創作靈感與熱情。

　　頒獎活動結束后，我們啟程前往定日縣崗嘎鎮。隨著我們逐漸接近目的地，一座巍峨矗立于崗嘎山巔的廟宇漸漸展現在眼前，此為關帝廟。它的金色歇山頂熠熠生輝，內部外飾皆以金碧輝煌的漢藏合璧風格裝飾，使其成為318國道崗嘎鎮段最為醒目的地標性建筑。關帝廟的興建可追溯至乾隆年間的1794年，作為紀念乾隆五十三至五十七年間清兵與當地人民共同抵御廓爾喀入侵的歷史性建筑，它見證了各民族文化的交流與融合。同時，這座建筑也承載了中華民族共同抵御外敵、捍衛國家主權與領土完整的重大歷史時刻。

　　參觀完關帝廟后，我們走訪了崗嘎鎮村民阿旺次仁的家，體驗享有盛名的崗嘎泡菜的獨特風味并探尋其歷史起源。對于居住在珠峰腳下的群眾而言，泡菜不僅是生活的必需品，更是歷史的印記。阿旺次仁向我們講述了他家代代相傳的泡菜腌制法的來歷：1791年廓爾喀入侵西藏，乾隆皇帝派遣?？蛋泊髮④娐暑I由滿漢蒙回等多民族組成的精銳部隊成功驅逐了入侵者，不僅為這片雪域高原帶來了和平與安寧，還留下了泡菜腌制法，并在這里得以保留并傳承至今，成為當地獨特的飲食習慣和飲食文化的一部分。在當時的歷史背景下，這一看似平常的日常生活技能能在如此獨特的自然環境中得到留存與發展，最終成為這片土地上獨特的文化象征，實屬不易。

　　二

　　在崗嘎鎮休整后，我們再次啟程，目標直指國道318的終點——聶拉木縣。

　　一路上，我們邊走邊看，邊問邊記。非遺文化“甲諧、堆諧、洛諧”承載著豐富的歷史信息與文化內涵，令人心生敬意，同時也讓我更加敬仰那些致力于傳承與弘揚傳統文化的人們。我們圍在長者身旁，啟動錄音設備，悉心聆聽每一份口述。

　　定日聶拉木一帶曾是抗擊廓爾喀的主戰場，那些為抵御廓爾喀軍而建的軍事設施至今仍屹立不倒，默默訴說著往昔的英勇與榮耀。歷經兩個多世紀歲月沉淀的碉堡與烽火臺群落，其堅固的姿態與歷史的痕跡，無不令人驚嘆其堅韌與歷史的厚重。這些古老建筑雖規模不大，卻以特有的方式聚集成群，別具一格。

　　從聶拉木到吉隆的路上，我們邂逅了日喀則最大的湖泊“佩枯錯”。站在觀景臺上，眼前的湖如一面鏡子，倒映著天際的色彩，仿佛在低語著千年的秘密。湖畔，坐落著海拔4500多米的拉普村，她擁有獨特的自然環境和地理位置。村莊兩側大山阻擋了風沙的侵襲，佩枯湖作為氣候的調節者，保持了適宜的生態環境，而希夏邦瑪雪山則滋養著這片廣袤的土地，使拉普村發展出獨具特色的農耕與畜牧文化，這無疑是大自然與人類共同創造的奇跡。

　　三

　　穿越4.6公里的孔塘拉隧道后，我們一路下坡，進入峽谷地帶，這里的地形地貌與我的故鄉極為相似，閉塞而深邃。我的腦海中不禁浮現出家鄉人在閉塞的山谷中，日出而作、日落而息的輪歇式農耕生活的昔日景象。

　　隨著海拔的逐漸降低，路邊的植被逐漸茂盛起來。瀑布也從山澗飛流而下，蒼茫的高原景象瞬間轉變為煙雨江南。海拔2800米的吉隆鎮距吉隆口岸僅20公里之遙。盡管小鎮規模不大，但賓館與餐館林立，為四方游客提供了極大的便利。

　　天空下著蒙蒙細雨，我們來到了一家由尼泊爾人經營的茶餐館，品嘗著甜茶，聆聽次羅師傅講述此地的風土人情。未及我們的咖喱飯上桌，茶館內已是人聲鼎沸。來自各地各國的游客，操著不同的語言交流著，屋內彌漫著異國的氣息，而服務員則針對每位顧客的需求，以流利的中文、藏語、英語、尼語等語言熱情回應，將多元共存與包容的小鎮文化氛圍體現得淋漓盡致。

　　我曾在書籍中覽閱過“一條吉隆溝，半部西藏史”之論述，未曾親歷其境，心中滿是對這片神秘土地的向往。而今，終于踏上這片熱土，我得以親眼見證那些被歷史銘刻的印記?！按筇铺祗檬钩鲢憽蹦ρ率蹋涗浿拼构澩跣叱鍪构庞《?，途經此地之史實。“招提壁壘”摩崖石刻與“清軍墓”遺址，則見證了清朝大將軍?？蛋猜受姺磽衾獱柨θ肭值臍v史事件?！芭涟退隆保且娮C了吐蕃時期赤尊公主由此入藏的歷史時刻。這里的每一塊石刻、每一處遺址，都在訴說著這片土地的故事，讓人感受到歷史的厚重與文化的魅力。

　　記得十年前，在大學的人類學課堂上，張海洋老師曾提及達曼人的身份認同問題。當時，我認為他們似乎生活在遙遠的地球某處，未曾主動翻閱資料探尋其詳情。十年后的如今，我踏足吉隆鎮的達曼村，與當地的達曼人共敘當年的話題。

　　從歷史的記載看，抗擊廓爾喀的戰爭結束后，幾百名廓爾喀騎兵被打散滯留在邊境地區，沒能回國。因為沒有國籍，達曼人沒有土地和住房，一直過著顛沛流離的生活，被稱為“東方吉普賽人”。經國務院批準，2003年達曼人正式取得中國國籍。如今在吉隆鎮的達曼村共有57戶，208人。

　　達曼村委會婦女主任達娃說：“沒上戶口之前，我們沒有地，娃娃也不能讀書，生活很貧窮，如今我們住在新房，過上了幸福生活。”從達瓦的言語中能聽出：成為“中國人”是她們長久以來的期盼。

　　此行，我們沿著日喀則境內的G219線路緩緩前行，沿途以觀覽、記錄為主，用鏡頭精心捕捉每一個令人心動的瞬間，以心靈感受這片土地每一次獨有的韻律。無論是連綿不絕的山川、深邃的峽谷、寧靜的湖泊，還是廣袤無垠的草原與郁郁蔥蔥的森林，乃至皚皚白雪覆蓋的雪山與古樸典雅的村落，每一處都留下了我們探尋文化遺跡的足跡與贊嘆的目光。在這片充滿神奇的土地上，我們不僅見證了祖國山河的壯麗多姿，更見證了中華民族多元文化的交匯融合與世代傳承。

　　此次采風活動，將我對文學的熱愛與期許，化作成了不斷升騰的靈感，愿我們在探索人文的廣闊天地間有所作為。