作者：孫佑海（天津大學法學院院長）

　　習近平總書記指出：“堅定文化自信，就是堅持走自己的路。堅定文化自信的首要任務，就是立足中華民族偉大歷史實踐和當代實踐，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗，把中國經(jīng)驗提升為中國理論，既不盲從各種教條，也不照搬外國理論，實現(xiàn)精神上的獨立自主。”對于哲學社會科學而言，形成自己的特色、風格、氣派是發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是成熟的標志，是實力的象征，也是自信的體現(xiàn)。新時代新征程，我們推進文化法學學科體系、學術(shù)體系、話語體系建設，是在法學領域堅定文化自信、繁榮發(fā)展中國法學的重要體現(xiàn)，對于推動法治建設、促進文化發(fā)展、提升國家文化軟實力等具有重要意義。繼續(xù)推進文化法學繁榮發(fā)展，要在學科體系、學術(shù)體系、話語體系建設上走自己的路，不斷增強文化法學的中國特色、中國風格、中國氣派。

　　推動學科體系優(yōu)化。學科體系的形成是學科發(fā)展成熟的重要標志。文化法學雖然是一門新興的交叉學科，但相關研究并不是近幾年才出現(xiàn)的。改革開放以來，圍繞我國文化建設中的法律問題，我國法學研究取得了豐富成果、形成了深厚積淀。隨著廣播電視、動漫、電影、工藝美術(shù)等行業(yè)快速發(fā)展，在滿足人民群眾文化需求的同時，行業(yè)成長必須解決的法律問題不斷涌現(xiàn)，直接推動藝術(shù)法學、娛樂法學、傳播法學等方面的研究持續(xù)深入、不斷積累。發(fā)展至今，文化法學已經(jīng)不僅僅是一門狹義的法學學科，而是形成了至少包括藝術(shù)法學、傳播法學、娛樂法學等在內(nèi)的學科體系。這些細分學科各有側(cè)重、相互關聯(lián)。藝術(shù)法學研究法律在藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)品流通等領域的適用問題；傳播法學以言論自由、傳播者權(quán)利、傳播業(yè)監(jiān)管等為研究對象；娛樂法學研究演藝人員經(jīng)紀、影視制作發(fā)行等方面的法律問題。同時也要看到，相關細分學科還存在研究方法陳舊、核心課程建設跟不上社會需要等問題。面向未來，要緊跟科技發(fā)展和社會需求，推動文化法學各細分學科加強原始創(chuàng)新、完善課程教材，助力文化法學學科體系優(yōu)化升級。

　　深化學術(shù)體系發(fā)展。學術(shù)體系主要闡述學科的研究對象、研究目的、指導思想、研究方法、各分支學科的相互關系以及本學科在社會中的功能等問題，是學科體系、話語體系的內(nèi)核和支撐。優(yōu)化文化法學學科體系，需要有相應的學術(shù)體系支撐。目前，文化法學學術(shù)體系建設還相對滯后于全面依法治國和新時代中國特色社會主義文化建設偉大實踐。推動文化法學學術(shù)體系發(fā)展，要增強學術(shù)研究的文化自信，敢于突破西方法學研究體系的形式和結(jié)構(gòu)，研究人類精神文化活動的制度化呈現(xiàn)及其法律調(diào)整中的理論和實踐問題。要研究文化法學的重要概念、基本原則、基本原理、要素和工具等，進而推動文化法學學術(shù)體系創(chuàng)新發(fā)展。要增強學科交叉、多措并舉的方法自覺，從文化立法、執(zhí)法、司法、守法這一法治過程論視角出發(fā)，科學提煉文化法治建設宏觀層面、中觀層面、微觀層面的各類法律問題，有針對性地綜合運用各種研究方法，逐步形成定性研究和定量研究、理論研究和實證研究相結(jié)合的方法體系。

　　夯實話語體系根基。話語體系是學術(shù)體系的反映、表達和傳播方式。無論是建設文化法學學科體系，還是發(fā)展文化法學學術(shù)體系，都要以文化法學話語體系為基礎、為保障。所謂文化法學話語體系，就是以本國的語言文字對由文化法學的概念范疇、理論觀點、價值觀念等組成的學術(shù)思想的體系化表達。當前，在與外國法學界的學術(shù)交流對話中，我們掌握話語權(quán)的能力仍顯不足，對具有西方意識形態(tài)色彩的內(nèi)容自覺加以抵制的敏銳性、主動性還不夠強。導致這一問題的一個重要原因，就是我們自己的法學話語體系還沒有完全建立起來。在這方面，文化法學話語體系建設要下更大功夫，取得更多突破。我們要堅持以習近平法治思想、習近平文化思想為指導，繼續(xù)開辟文化法治建設的理論與實踐空間，夯實文化法學的話語體系根基，結(jié)合文化法治建設實踐進行話語構(gòu)建，努力把我們的思想理論優(yōu)勢真正轉(zhuǎn)化為法學話語體系優(yōu)勢。