中新社太原1月6日電 (高雨晴 胡健)何為“最初中國”？“最初中國”在哪里形成？第五屆山西文化產業博覽交易會(云上文博會)6日正在進行，其間舉行的系列活動之“文化名家會客廳”講座上，中國社會科學院考古研究所研究員、山西陶寺考古隊領隊高江濤基于陶寺遺址考古成果及近年來考古新發現，為公眾闡釋“最初中國”圖景。

　　陶寺遺址位于山西省襄汾縣陶寺村南，遺址面積400多萬平方米，距今約4300年到3900年，是中原地區龍山文化遺址中規模最大的一座。從1978年首次發掘至今，陶寺遺址陸續發掘出城墻、宮殿區、大型宗教禮制建筑、王陵區、管理手工業作坊區、政府掌控的大型倉儲區和普通居民區。

　　“以陶為伴，以寺為家”。從博士時期的田野考古實踐，到工作后扎根陶寺，對于高江濤來說，其考古生涯是從陶寺開啟的。此次講座中，他將自己扎根陶寺18年之久的考古歷程進行研究和梳理，分別從本意“中國”、“國家”形成、共識“地中”、“最初中國”、最初中國的圖景進行闡述和介紹。

　　高江濤說，“最初中國”的形成是中華文明探源研究的重要內容，本意的“中國”為四方“地中之國”，最初中國存在著文化母體孕育中的“中國”、誕生了的“中國”、不斷發展的“中國”等不同歷史進程中的新形態。

　　高江濤指出，“最初中國”與晉南關系密切，從政治實體的角度，說明陶寺都邑還要早于著名的二里頭都邑約300年。同時，他闡明“中國”一詞，出現在堯舜禹時代，最初指的就是“晉南”這塊地方，這里曾保留了遠自7000年前到距今2000余年前的文化傳統，是中華民族總根系中的“直根”。

　　此外，高江濤解釋了陶寺文明呈現的“最初中國”圖景中的精神內核。即在中原、河套、海岱、江漢、甘青、江浙等區域文化的互動碰撞和文化融合中，出現在陶寺的早期國家，具有海納百川、務實創新、傳承發展的特質，這正是中華優秀傳統文化的重要精神標識。(完)