6月16日至17日，全國政協(xié)常委、中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、中國佛協(xié)西藏分會(huì)會(huì)長班禪額爾德尼·確吉杰布在西藏佛學(xué)院考察調(diào)研，并為近千僧眾進(jìn)行長壽灌頂。此間，班禪寄語西藏佛學(xué)院少年活佛：“看到你們，我就看到了藏傳佛教的未來。希望年輕一代的藏傳佛教界代表人士不忘愛國愛教初心，牢記護(hù)國利民使命”。

6月16日，西藏佛學(xué)院少年活佛在教室內(nèi)向班禪介紹自己的學(xué)習(xí)情況。中新社發(fā) 李林 攝

　　班禪說，這些年來，西藏佛學(xué)院為培養(yǎng)愛國愛教的藏傳佛教傳承人才樹立了典范。從這里畢業(yè)的學(xué)員，在各教派、寺廟中，都能成為推動(dòng)藏傳佛教中國化的帶頭人、參與者。這也是西藏佛學(xué)院建立的目標(biāo)。

　　他說，學(xué)院教育是藏傳佛教進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)新教學(xué)模式，要進(jìn)一步探索、開拓。

　　“藏傳佛教的主體在中國，中國藏傳佛教是藏傳佛教的主流。所以，愛國愛教和與中國特色社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路是藏傳佛教的‘總路線’。”班禪說，這關(guān)乎藏傳佛教的前途命運(yùn)，也是全體藏傳佛教界的共同選擇，是歷代藏傳佛教界的光榮傳承。

6月16日，班禪來到西藏佛學(xué)院少年活佛班，了解少年活佛們的學(xué)習(xí)、生活情況。中新社發(fā) 李林 攝

　　他說，藏傳佛教是佛教中國化的具體產(chǎn)物，是歷代藏傳佛教高僧大德因時(shí)因地、如理如法、契理契機(jī)傳承佛法而形成的，是中國特色佛教理論和傳承體系。

6月16日，班禪與西藏佛學(xué)院少年活佛等合影留念。中新社記者 江飛波 攝

　　“西藏佛學(xué)院的硬件、軟件等各方面已是‘功德具足、法喜圓滿’，我想一切的外在條件、環(huán)境都已俱備。”班禪說，希望全體師生奮發(fā)圖強(qiáng)，廣大僧尼把握、珍惜在學(xué)院的學(xué)習(xí)時(shí)光，各教派教友們多交流、學(xué)習(xí)。

　　西藏佛學(xué)院少年活佛阿旺洛桑·向巴克珠在接受中新社記者采訪時(shí)說，自己于2011年被認(rèn)定為西藏邊壩縣拉孜寺第三世拉孜活佛。他說，自己最近學(xué)了一些漢語文古詩詞以及藏語詞匯、英語短句等。

　　“班禪大師是我們藏傳佛教的領(lǐng)袖，這是我第二次有幸當(dāng)面聽他的教誨。”阿旺洛桑·向巴克珠說，自己將繼續(xù)努力、好好學(xué)修，以班禪大師為榜樣，做一個(gè)愛國愛教、護(hù)國利民、普度眾生的佛陀追隨者。

6月17日，班禪為小活佛摸頂賜福。中新社發(fā) 李林 攝

　　17歲的嘎瑪·巴登洛追熱色是昌都格隆寺第八世嘎瑪活佛，同時(shí)也是西藏佛學(xué)院少年活佛班的班長。“之前在寺廟多是學(xué)習(xí)念經(jīng)、打坐，在佛學(xué)院是不一樣的，有科學(xué)文化知識(shí)、宗教歷史儀軌、辯經(jīng)等。”他說，佛學(xué)院更能開拓視野，所學(xué)的知識(shí)更系統(tǒng)、豐富、全面。

　　“聽完班禪大師的教誨，我覺得要以班禪大師為榜樣，向佛而行、利樂眾生。”嘎瑪·巴登洛追熱色說，他們每年也有寒暑假，他計(jì)劃今年放假回到本寺，向寺廟僧眾弘揚(yáng)班禪大師的思想、情懷。