雪山之巔、大河之源，是雄踞世界屋脊的西藏高原。與高原地貌、周邊經典建筑、城市民居相輝映的西藏博物館，迎接八方觀眾。

　　走過特色鮮明的藏式大門、通過安檢，進入西藏博物館大廳，高原陽光透過玻璃透明金頂映射下來，燦爛明亮。

　　西藏博物館館藏文物52萬件，其中，珍貴文物4萬余件（套），包括考古出土文物、印章封誥、唐卡、古籍、造像、法器、瓷器、玉器、絲織品等18類，具有較高的歷史、藝術和科學價值。

西藏博物館展廳一角

西藏博物館展出的浪卡子墓葬出土薩珊銀幣

　　步入基本陳列“雪域長歌——西藏歷史與文化”展廳，展覽分為“史前時期”“唐宋時期”“元明時期”“清代民國時期”“黨的光輝照邊疆 邊疆人民心向黨”5個部分，展出近2000件（套）文物。一件件展品、一個個復原場景，西藏的悠久歷史和燦爛文化仿佛觸手可及。

　　侈口呈喇叭狀，直頸、斜平肩，腹部為袋形雙體，其形體猶如兩只小獸相向而立，肩部設計了一對帶孔鈕，既巧妙地表現出動物的耳與尾，還具有穿系繩索而方便攜帶的實用功能，陶罐表面以刻劃紋和朱墨兩色彩繪為裝飾。這件可愛的雙體陶罐，引來觀眾駐足欣賞。

　　“雙體陶罐出土于西藏昌都卡若遺址，是西藏博物館的重量級藏品，無論從器形、紋飾抑或工藝技術，這件雙體陶罐都體現出與同時期出土陶器與眾不同的特點，不僅代表了當時卡若文化的最高制陶水平，而且體現出了卡若先民高超的器物造型能力，是新石器時代西藏陶器的代表和點睛之作。”西藏博物館典藏研究部主任何曉東向記者介紹，這件雙體陶罐在器型上與四川大渡河流域出土的雙連罐高度相似，存在一定關聯性。

　　阿里地區曲踏墓地祭祀坑復原展示，仿佛把歷史帶到了腳下，把觀眾帶到了考古遺址現場。

　　曲踏墓地目前共發現洞式墓葬8座，復原展示的即3號墓葬，坑深4.7米，坑口長2.3米，寬0.7米。在墓坑東端填土表面發現石頭堆砌的簡易祭臺，內放一個帶流陶罐，陶罐周邊散落一些羊骨，為一處祭祀墓主人的遺跡。“看到這樣的復原展示，讓我對考古發掘和歷史文化有了更直觀、科學的認識。”一位正在參觀的觀眾表示。

　　巖畫是西藏最古老的藝術形式，主要分布在阿里和那曲地區，這兩地也是中國境內古代巖畫分布較為密集的地區。其主要技法有鑿刻和涂繪兩種形式，描繪的主要內容包括生產、生活及原始崇拜等，具有鮮明的時代特征和豐富的文化內涵，是中國古代巖畫藝術的重要組成部分。

　　在展廳一角，觀眾只需觸摸屏幕，即可“點亮”石壁上的巖畫；滑動“那座巖畫”標示，原本刻繪在石壁上的巖畫形象——牛、馬、羊、大角鹿、騎馬射箭等畫面便動了起來，栩栩如生。

　　唐朝文成公主與金城公主遠嫁吐蕃，是流傳千古的佳話，譜寫了“漢藏自古一家”的歷史篇章。“正月十五那一天，文成公主答應來西藏。蓮花大壩不用怕，有百匹善走駿馬來接你；高山連綿不用怕，有百頭大犏牛來接你；大河條條不用怕，有一百只黑色皮船來接你……”展板上贊美文成公主的藏族歌謠，朗朗上口，廣為傳唱。這樣的生動敘事，很受觀眾喜愛。

　　3世紀至7世紀波斯薩珊王朝時期，通過絲綢之路這一東西方文化交流大通道，薩珊精美的貨物以及薩珊金銀幣被帶至我國各地。“展覽中，這組西藏山南發現的薩珊銀幣則說明，西藏高原早已通過絲綢之路與薩珊王朝有著直接或間接的往來和互動。”何曉東說。

　　近年來，通過考古工作在西藏陸續發現的絲織品、茶葉、金屬器、薩珊銀幣等遺物，反映了西藏與祖國其他地區以及南亞、中亞地區在文化上的交流，延展了絲綢之路的交通路網，為“高原絲路”的存在提供了更加豐富的佐證。

　　一箱箱茶葉擺放在攤位上，手推車上放滿布匹、鹽、藥材等物品的商販步履匆匆，穿著厚重皮衣的馬販在與茶商交談……人來人往、熙熙攘攘的“茶馬互市”復原場景讓觀眾仿佛置身于熱鬧的集市。

　　元明時期，中央政府大力推行“薄來厚往”“茶馬互市”等政策，茶馬貿易持續發展，交往交流更趨頻繁，加強了中央政府對西藏地方的有效管轄，密切了西藏與祖國其他地區之間的人員往來與經濟聯系，推動了西藏社會的發展進步。

　　通體飾纏枝蓮紋、折枝蓮紋、回紋、吉祥八寶等青花紋樣，外底書青花“大清乾隆年制”六字三行篆書款，展覽中，這件清乾隆年間制作的折枝蓮托八寶紋青花盉壺，因其繁密的紋飾、獨特的造型、明快清麗的色澤，吸引觀眾駐足觀看。“揭示西藏自古就是中國不可分割的一部分，展示西藏人民與內地各族人民交往交流交融歷史，是展覽的主旨之一。”何曉東表示。

　　西藏博物館還為西藏自治區中小學研學教育提供平臺，建立了以5歲至13歲少年兒童為主要受眾的兒童體驗館，圍繞“愛同胞、愛家鄉、愛祖國”，通過“擁抱自然”“祖國的花園”“傳承文化”“對話歷史”四大版塊，設置豐富的多感官互動體驗展項。

　　在山南市博物館，“雅礱風云——山南歷史陳列展”以時間為脈絡，通過豐富的文物、詳實的史料和生動的場景復原，全面呈現了山南地區從遠古時期到近現代的發展歷程，見證這片土地在中華民族多元一體格局形成過程中的獨特貢獻。

山南市博物館

山南市博物館展廳一角

　　繪畫、雕塑、唐卡、金屬工藝……每一件展品都凝聚著古人的智慧與心血，展現了他們高超的技藝水平和獨特的藝術創造力。在“雅礱珍寶——傳統藝術展”展廳，觀眾可以欣賞到色彩斑斕的唐卡藝術，感受其細膩的筆觸，觀賞精美的金屬工藝品，驚嘆于藝人精湛的鍛造和雕刻。這些作品不僅是山南的珍貴遺產，也是中華民族藝術寶庫中的璀璨明珠。

　　“雙耳小平底彩繪陶罐是2013年在乃東結桑墓地所在區域被當地村民在取土過程中發現。這是山南境內首次出土的一件彩繪陶器，彩繪陶的裝飾紋樣和技法與西藏拉薩曲貢文化晚期遺存有相近的文化傳統。類似的彩繪陶器，也發現于拉薩河谷，說明可能在公元前1000年前，雅著河谷和拉薩河谷開始形成一個文化共同體。”在山南市博物館，雙耳小平底彩繪陶罐陳列柜旁，觀眾只要掃描二維碼，就能與AI講解員通話。AI講解員不僅能細致講解文物的內涵，還能與觀眾交流回答相關問題。

　　“AI講解員是我們對科技成果應用的嘗試，這也是建立在近年來我們對館藏文物進行了數字化采集的基礎上實現的。文物活起來了，觀眾也有了新體驗、新感受。”山南市博物館館長卓瑪說。

　　讓文物活起來，賦彩美好生活。在博物館大廳一側的“魔鏡墻”上，觀眾只需要用手指輕輕一點，就能查看文物的信息，還能通過旋轉，觀察文物各個側面的細節。

　　“我們希望通過運用科技的手段，把文物保護成果更好地呈現給公眾，更充分地展現各民族交往交流交融的歷史，高原各族兒女的生命與家國命運的緊密相連。”卓瑪表示。

　　存護經典，耀見未來。

　　如今，西藏博物館、西藏百萬農奴解放紀念館、西藏牦牛博物館等43座不同層級、不同屬性、不同類型的博物館建成運行，主體多元、結構優化、特色鮮明、富有活力的公共文博服務體系逐漸形成。西藏博物館推出的“雪域豐碑——西藏革命文物展”和布達拉宮管理處推出的“見證與守望——鑄牢中華民族共同體意識主題展”等一大批主題鮮明、敘事生動、形式多樣的精品展覽，不斷增強人民群眾文化獲得感幸福感。